Thứ Tư Tuần II Mùa Chay – Năm A – 11-3-2020

Mát-thêu 20:17-28

¹⁷Khi ấy, lúc sắp lên Giê-ru-sa-lem, Đức Giê-su đưa Nhóm Mười Hai đi riêng với mình, và dọc đường Người nói với các ông: ¹⁸“Này chúng ta lên Giê-ru-sa-lem, và Con Người sẽ bị nộp cho các thượng tế và kinh sư.  Họ sẽ kết án xử tử Người, ¹⁹sẽ nộp Người cho dân ngoại nhạo báng, đánh đòn và đóng đinh vào thập giá và, ngày thứ ba, Người sẽ trỗi dậy.”  ²⁰Bấy giờ bà mẹ của các con ông Dê-bê-đê đến gặp Đức Giê-su, có các con bà đi theo; bà bái lạy và kêu xin Người một điều.  ²¹Người hỏi bà: “Bà muốn gì?”  Bà thưa: “Xin Thầy truyền cho hai con tôi đây, một người ngồi bên hữu, một người bên tả Thầy trong Nước Thầy.”  ²²Đức Giê-su bảo: “Các người không biết các người xin gì!  Các người có uống nổi chén Thầy sắp uống không?”  Họ đáp: “Thưa uống nổi.”  ²³Đức Giê-su bảo: “Chén của Thầy, các người sẽ uống; còn việc ngồi bên hữu hay bên tả Thầy, thì Thầy không có quyền cho, nhưng Cha Thầy đã chuẩn bị cho ai, thì kẻ ấy mới được.”  ²⁴Nghe vậy, mười môn đệ kia tức tối với hai anh em đó.  ²⁵Nhưng Đức Giê-su gọi các ông lại và nói: “Anh em biết: thủ lãnh các dân thì dùng uy mà thống trị dân, những người làm lớn thì lấy quyền mà cai quản dân.  ²⁶Giữa anh em thì không được như vậy: Ai muốn làm lớn giữa anh em, thì phải làm người phục vụ anh em.  ²⁷Và ai muốn làm đầu anh em thì phải làm đầy tớ anh em.  ²⁸Cũng như Con Người đến không phải để được người ta phục vụ, nhưng là để phục vụ và hiến dâng mạng sống làm giá chuộc muôn người.”

(Trích Phúc âm Mát-thêu bản dịch của Nhóm Phiên Dịch Các Giờ Kinh Phụng Vụ từ https://ktcgkpv.org/readings/mass-reading)

Gợi ý cầu nguyện

1.      Bài đọc hôm nay nghe thật buồn, nhưng cũng rất ý nghĩa khi tôi được nghe vào Mùa Chay, mùa mời gọi tôi từ bỏ những bám víu lệch lạc.  Hai điểm nổi bật trong bài đọc hôm nay: Thứ nhất, sự ham danh tham quyền.  Tôi có thể cảm thấy kinh tởm và khinh thường Nhóm Mười Hai và mẹ của các con ông Dê-bê-đê, bởi sự tham quyền ham danh đến tàn độc của họ.  Họ tranh giành nhau quyền hành, dù vừa được chính Thầy của họ cho biết rằng Ngài sẽ bị giết một cách nhục nhã tại Giê-ru-sa-lem.  Tuy nhiên, tôi cũng đừng quá cay cú về họ, bởi những yếu đuối của Nhóm Mười Hai cũng có thể đang lập lại trong gia đình tôi và mọi gia đình xung quanh tôi.  Phải chăng biết bao nhiêu gia đình ngày nay, mặc cho bố mẹ đang hấp hối trên giường bệnh, con cái chẳng mấy ai quan tâm.  Điều họ thực sự chỉ quan tâm, đó là: Ai sẽ được cái nhà, ai sẽ được mảnh vườn, ai sẽ được cái xe, đứa nào sẽ lo ma chay cho bố mẹ, đứa nào sẽ lo cúng giỗ…  Mọi người trong nhà giành giật, cấu xé, kiện tụng nhau và trốn tránh trách nhiệm, ngay khi bố mẹ đang còn thoi thóp những hơi thở cuối cùng!  Tôi có trong yếu đuối này không?  Tôi nghĩ sao về lời mời gọi Mùa Chay, từ bỏ những bám víu vật chất, những bám víu lệch lạc?  Tôi nói gì với Chúa trong lúc này?

2.      Thứ hai, sự u mê của Nhóm Mười Hai.  Thầy đang bồn chồn, ăn không ngon, ngủ không yên vì sẽ sắp phải bị giết; ấy vậy mà, đồ đệ thân cận nhất chẳng hiểu, chẳng thương cảm, và lại cắn xé nhau.  Họ cắn xé nhau, vì đã ba năm theo Thầy, vậy mà họ chẳng biết Thầy của họ là ai và mang sứ mạng gì.  Họ chỉ nhận thấy, Thầy của họ làm nhiều phép lạ, một vị lãnh đạo tài ba, và sẽ là người hùng của dân tộc, sẽ giải phóng đất nước khỏi ngoại xâm.  Vì thế, nếu Thầy tiến dần về Giê-ru-sa-lem thủ đô, dấu hiệu rõ ràng rằng, Thầy sẽ nắm vương quyền, làm chủ đất nước.  Vì thế, ai nấy tranh nhau, sao cho được chỗ nhất trong vương quyền ấy.   Chê trách các môn đệ thì cũng nghĩ lại tôi.  Phải chăng, tôi đã theo Chúa Giêsu bao nhiêu năm, tôi đã thường đến với Chúa Giesu để được phép lạ này phép lạ kia?  Phải chăng mỗi giờ cầu nguyện là mỗi lần xin đủ mọi thứ cho cuộc sống vật chất này, mà nếu không được như ý, tôi chẳng còn tha thiết cầu nguyện hay đi nhà thờ nữa?  Tôi nói gì với Chúa về sự u mê tối dạ này của tôi?  Tôi để ý Ngài sẽ dạy bảo tôi ra sao.          

Phạm Đức Hạnh, SJ