Thứ Bảy Tuần XXV Thường Niên - Năm A – 9-26-2026

Giảng Viên 11:9-12:8

Này bạn thanh niên,
cứ vui hưởng tuổi xuân của bạn,
và làm cho tâm hồn được hạnh phúc
trong những ngày còn trẻ:
cứ chiều theo ước muốn của lòng mình
và những gì mắt mình ưa thích.
Nhưng bạn phải biết rằng:
về tất cả những điều đó,
Thiên Chúa sẽ gọi bạn ra xét xử.
Hãy đẩy lui sầu não khỏi tâm hồn,
khử trừ đớn đau khỏi thân xác,
vì tuổi trẻ đầu xanh đều là phù vân cả.
Giữa tuổi thanh xuân,
bạn hãy tưởng nhớ Đấng đã dựng nên mình.
Đừng chờ đến ngày tai ương ập tới,
đừng chờ cho năm tháng qua đi,
những năm tháng mà rồi bạn sẽ phải nói:
“Tôi chẳng có được một niềm vui nào trong thời gian đó cả!”
Đừng chờ đến khi mặt trời với ánh sáng,
mặt trăng cùng tinh tú đều trở thành tối tăm,
và mây đen tụ lại khi cơn mưa đã dứt.
Ngày ấy, người giữ nhà sẽ run lẩy bẩy,
chàng trai vạm vỡ phải khòm lưng,
các cô xay bột không còn xay tiếp vì không đủ người xay,
các bà nhìn qua cửa sổ: chỉ nhìn thấy lờ mờ.
Ngày ấy, cánh cửa ngó ra đường sẽ đóng lại,
tiếng cối xay bột từ từ nhỏ đi,
người ta trỗi dậy khi vừa nghe tiếng chim hót
và mọi cô ca sĩ sẽ phải lặng thinh.
Ngày ấy, đường hơi dốc cũng làm người ta sợ,
chân bước đi mà lòng thật kinh hoàng.
Ngày ấy, hoa hạnh đào nở ra trắng xoá,
loài châu chấu trở nên chậm chạp nặng nề,
trái bạch hoa hết còn hương vị.
Bởi vì con người tiến đến nơi ở ngàn thu,
bên đường đầy những người khóc than ai oán.
Đừng chờ đến khi chỉ bạc đứt, bình vàng vỡ,
vò nước bể ngay tại hồ chứa nước,
ròng rọc gãy, vụt rơi xuống giếng sâu.
Đừng chờ đến khi bụi đất lại trở về với đất,
khi phàm nhân trả lại cho Thiên Chúa
hơi thở Người đã ban cho mình.
Ông Cô-he-lét nói:
“Phù vân, quả là phù vân, mọi sự đều là phù vân cả!”

(Trích Sách Giảng Viên, bản dịch của Nhóm Phiên Dịch Các Giờ Kinh Phụng Vụ từ  https://ktcgkpv.org/readings/mass-reading.)

Gợi ý cầu nguyện

1.      Bài đọc hôm nay mở đầu bằng những lời khuyên rất lạc quan.  Cô-he-lét không nói với người trẻ: "Hãy cẩn thận, hãy kiềm chế, tuổi trẻ qua mau."  Ông nói điều ngược lại — và bất ngờ hơn: hãy vui mừng, hãy để lòng bạn làm cho bạn vui, hãy đi theo những nẻo đường lòng bạn muốn.  Rồi ông thêm: "nhưng hãy biết rằng Thiên Chúa sẽ xét xử tất cả những điều đó."  Không phải lời đe dọa — mà là lời nhắc nhở rằng mỗi khoảnh khắc có trọng lượng, có ý nghĩa, và sẽ không trở lại.  Tôi ngồi yên và hỏi lòng mình: Tôi đang "chờ" điều gì trước khi bắt đầu sống trọn vẹn — chờ công việc ổn định hơn, chờ con cái lớn hơn, chờ mọi thứ rõ ràng hơn?  Và trong khi chờ, khoảnh khắc nào đang trôi qua mà tôi chưa thực sự hiện diện?  Tôi tâm sự với Chúa: "Lạy Chúa, xin cho con sống trọn vẹn khoảnh khắc này — không phải khoảnh khắc con đang mơ ước, mà khoảnh khắc con đang có."

2.      Tôi đọc lại bài đọc trên một hoặc nhiều lần nữa, và để ý đến phần hai của bài đọc.  Trong đó Cô-he-lét mô tả tuổi già bằng những ẩn dụ sống động: ánh sáng mặt trời tắt dần, những người canh gác nhà run rẩy, những cô thợ xay ngừng việc vì ít đi, những cánh cửa đóng lại.  Đây không phải thơ bi quan — mà là lời khẩn cấp: trước khi những cánh cửa đóng lại — bên ngoài vì tuổi già, bên trong vì thói quen và cứng nhắc — hãy quay về với Đấng đã tạo dựng nên mình.  Điều Cô-he-lét lo ngại không chỉ là cái chết thể xác — mà là cái chết từ từ bên trong: khi trái tim không còn ngạc nhiên, khi cầu nguyện thành thói quen rỗng, khi đức tin không còn sinh động, khi những cánh cửa nội tâm đóng lại từng cánh một mà ta không hay.  Vì thế trong giây phút này, tôi muốn hỏi lòng mình cách thành thật: Điều gì trong tôi đang dần cứng lại — một mối quan hệ tôi không còn đầu tư, một vết thương tôi không chịu để được chữa lành, một thói quen thiêng liêng đã trở thành hình thức — mà nếu để thêm một thời gian nữa, cánh cửa sẽ khép chặt hơn?  Tôi thì thầm cùng Chúa: “Lạy Chúa, Đấng đã tạo dựng con — xin chạm vào điều đang cứng lại trong con, trước khi con không còn cảm thấy Ngài chạm nữa."

Phạm Đức Hạnh, SJ

Xem Thêm

Thứ Sáu Tuần XXV Thường Niên - Năm A – 9-25-2026

Giảng Viên 3:1-11

Ở dưới bầu trời này,
mọi sự đều có lúc, mọi việc đều có thời:
một thời để chào đời, một thời để lìa thế;
một thời để trồng cây, một thời để nhổ cây;
một thời để giết chết, một thời để chữa lành;
một thời để phá đổ, một thời để xây dựng;
một thời để khóc lóc, một thời để vui cười;
một thời để than van, một thời để múa nhảy;
một thời để quăng đá, một thời để lượm đá;
một thời để ôm hôn, một thời để tránh hôn;
một thời để kiếm tìm, một thời để đánh mất;
một thời để giữ lại, một thời để vất đi;
một thời để xé rách, một thời để vá khâu;
một thời để làm thinh, một thời để lên tiếng;
một thời để yêu thương, một thời để thù ghét;
một thời để gây chiến, một thời để làm hoà.

Làm lụng vất vả thì được lợi lộc gì?  Tôi nhìn thấy công việc mà Thiên Chúa giao cho con người phải gắng sức làm.  Thiên Chúa đã làm mọi sự hợp thời đúng lúc.  Thiên Chúa cũng ban cho con người biết nhận thức về vũ trụ, tuy thế, con người cũng không thể nào hiểu hết được ý nghĩa công trình Thiên Chúa thực hiện trong lịch sử.

(Trích Sách Giảng Viên, bản dịch của Nhóm Phiên Dịch Các Giờ Kinh Phụng Vụ từ  https://ktcgkpv.org/readings/mass-reading.  Những câu hỏi suy niệm sau đây được diễn dịch từ: https://prayasyougo.org/)

Gợi ý cầu nguyện

1.      Hôm nay tôi tiếp tục suy niệm và cầu nguyện với Sách Giảng Viên.  Đối với tôi, hôm nay là lúc để khóc hay để cười?  Là lúc để lặng im hay để lên tiếng?  Nếu sách Giảng Viên nói đúng, thì mọi sự việc đều có thời điểm thích hợp của nó.  Vậy, lúc này tôi đang ở đâu trong những trạng thái ấy?  Một số "thời điểm" trong số này có lẽ gây ngạc nhiên hơn cả. Liệu thực sự có lúc để giết chóc, cũng như lúc để chữa lành?  Có lúc để ghét bỏ, cũng như lúc để yêu thương?  Đâu là điều khiến tôi cảm thấy khó khăn hay trăn trở nhất khi nghĩ về những điều này?  Về cuối bài đọc, dường như tác giả có chút cảm giác bất lực. Dù con người có tài trí đến đâu, cũng không bao giờ có thể thấu hiểu trọn vẹn về Chúa, "từ khởi đầu cho đến kết thúc".  Có điều gì trong lòng tôi đồng điệu với nỗi niềm bất lực ấy không?

2.      Tôi đọc lại bài đọc trên một hoặc nhiều lần nữa, và để tâm hồn mình hòa vào chất thơ của những thời khắc đối lập vốn là một phần tất yếu trong cuộc đời mỗi con người.  Tôi có thể kết thúc giờ cầu nguyện này bằng cách tạ ơn Chúa vì những khoảng thời gian tốt đẹp mà tôi đã trải qua, đồng thời xin Ngài giúp tôi vượt qua những lúc gian nan, thử thách.

Phạm Đức Hạnh, SJ

Xem Thêm

Thứ Năm Tuần XXV Thường Niên - Năm A – 9-24-2026

Giảng Viên 1:2-11

Ông Cô-he-lét nói: “Phù vân, quả là phù vân.  Phù vân, quả là phù vân.  Tất cả chỉ là phù vân.  Lợi lộc gì đâu khi con người phải chịu đựng bao gian lao vất vả dưới ánh nắng mặt trời?  Thế hệ này đi, thế hệ kia đến, nhưng trái đất mãi mãi trường tồn.  Mặt trời mọc rồi lặn; mặt trời vội vã ngả xuống nơi nó đã mọc lên.  Gió thổi xuống phía nam, rồi xoay về phía bắc: gió xoay lui xoay tới rồi gió đi; gió trở qua trở lại lòng vòng.  Mọi khúc sông đều xuôi ra biển, nhưng biển cũng chẳng đầy.  Sông chảy tới đâu thì từ đó sông lại tiếp tục.  Chuyện gì cũng nhàm chán, chẳng thể nói gì hơn.  Mắt có nhìn bao nhiêu cũng chẳng thấy gì lạ, tai có nghe đến mấy cũng chẳng thấy gì mới.  Điều đã có, rồi ra sẽ có, chuyện đã làm, rồi lại sẽ làm ra: dưới ánh mặt trời, nào có chi mới lạ?  Nếu có điều gì đáng cho người ta nói: ‘Coi đây, cái mới đây này!’, thì điều ấy đã có trước chúng ta từ bao thế hệ rồi.  Chẳng ai còn nhớ đến người xưa, và đối với những người đến sau thì cũng thế; các thế hệ mai sau sẽ chẳng còn nhớ đến họ.”

(Trích Sách Giảng Viên, bản dịch của Nhóm Phiên Dịch Các Giờ Kinh Phụng Vụ từ  https://ktcgkpv.org/readings/mass-reading.)

Gợi ý cầu nguyện

1.      Hôm nay tôi cùng Giáo hội cầu nguyện với mở đầu của Sách Giảng Viên, một tập sách nổi tiếng viết ra vào khoảng 450 TCN.  Trước hết, tôi có thể dựng lại khung cảnh: một người già đã từng có tất cả — Giảng Viên được truyền thống đồng nhất với Salomôn, người có sự khôn ngoan, quyền lực, của cải, tình yêu, thành tựu.  Và sau tất cả điều đó, ông ngồi xuống và nói một chữ: hebel — tiếng Hípri có nghĩa là hơi thở, làn khói mỏng, điều tan biến ngay khi bạn chạm vào nó.  Không phải vô nghĩa — mà là mỏng manh như hơi thở, và tiếng Việt thường gọi là: Phù vân.  Điều độc lạ: Giảng Viên không nói "cuộc đời là vô nghĩa — hãy bỏ cuộc."  Ông nói "cuộc đời là hebel — hãy cầm nhẹ tay."  Đây là sự khác biệt giữa chán nản và tự do.  Tôi ngồi yên với câu hỏi: Điều gì tôi đang nắm chặt nhất lúc này — danh tiếng, địa vị, kết quả công việc, sự chấp nhận của người khác, hình ảnh bản thân — mà nếu nhìn thẳng vào, thực ra chỉ là hebel: hơi thở sẽ tan biến?  Không phải để buông bỏ ngay lập tức.  Mà để hỏi: Tôi đang nắm điều đó với đôi tay nắm chặt — hay đôi tay mở?  Đôi tay nắm chặt đến mức không thể nhận điều mới.  Đôi tay mở có thể vừa giữ vừa sẵn sàng buông.  Tôi có thể thầm nguyện xin: "Lạy Chúa, xin cho con ơn được nhìn thấy rõ — không phải với cái nhìn bi quan mà với cái nhìn tự do — những điều con đang bám víu như thể chúng là vĩnh cửu, nhưng thực ra chỉ là hơi thở thoáng qua, xin cho con thấy điều gì trong cuộc đời con đang là hebel — và xin ơn can đảm để cầm nó với đôi tay mở, không phải đôi tay nắm chặt."

2.      Tôi đọc lại bài đọc trên một hoặc nhiều lần nữa, và đến những câu, như: "Không có gì mới dưới mặt trời", thường bị đọc như một tuyên bố bi quan.  Điều Giảng Viên đang nói không phải là không có gì mới bao giờ — mà là mắt tôi không đủ tỉnh thức để nhận ra điều mới đang xảy ra.  Rồi Giảng Viên nói: "Không ai nhớ đến những người đã qua, cũng như những người sẽ đến."  Vấn đề không phải là thiếu cái mới — mà là thiếu ký ức và sự chú ý.  Thánh Inhaxiô trong Phút Hồi Tâm đặt câu hỏi đầu tiên là tạ ơn: hôm nay Thiên Chúa đã làm điều gì mới mà tôi có thể gọi tên?  Tôi ngồi yên và để câu hỏi mở ra: Trong ngày hôm nay — hay tuần này — có điều gì thật sự xảy ra lần đầu tiên, không bao giờ lặp lại chính xác như vậy nữa, mà tôi đã bỏ qua vì quá bận rộn hay quá quen thuộc?  Một cái nhìn của đứa con, một câu nói của người bạn đời, một khoảnh khắc thinh lặng, một cơn gió buổi sáng — những điều mà "không có gì mới dưới mặt trời" đã dạy tôi xem như bình thường, nhưng thực ra chỉ xảy ra đúng một lần này, theo cách này, không bao giờ lặp lại.  Tôi lại ngồi bên Chúa và thầm xin: "Lạy Chúa, xin mở mắt con để thấy điều mới mà Ngài đang làm ngay hôm nay — điều mà con đang nhìn qua mà không thấy, vì con đang sống quá nhanh để nhận ra rằng khoảnh khắc này chỉ xảy ra một lần."

Phạm Đức Hạnh, SJ

Xem Thêm

Thứ Tư Tuần XXV Thường Niên - Năm A – 9-23-2026 – Lễ Thánh Pi-ô Năm Dấu Thánh

Châm Ngôn 30:5-9

Mọi lời Thiên Chúa phán đều được chứng nghiệm.  Người là khiên thuẫn cho ai tìm ẩn náu nơi Người.  Đừng thêm thắt chi vào lời Người phán dạy kẻo bị Người quở trách, và con thành kẻ nói dối nói gian.  Con chỉ xin hai điều, Ngài đừng nỡ chối từ trước khi con nhắm mắt: Xin đẩy xa con lời dối trá và chuyện lọc lừa.  Xin đừng để con túng nghèo, cũng đừng cho con giàu có; chỉ xin cho con cơm bánh cần dùng, kẻo được quá đầy dư, con sẽ khước từ Ngài mà nói:
“Đức Chúa là ai vậy?”, hay nếu phải túng nghèo, con sinh ra trộm cắp, làm ô danh Thiên Chúa của con.

(Trích Sách Châm Ngôn, bản dịch của Nhóm Phiên Dịch Các Giờ Kinh Phụng Vụ từ  https://ktcgkpv.org/readings/mass-reading.  Những câu hỏi suy niệm sau đây được diễn dịch từ: https://prayasyougo.org/)

Gợi ý cầu nguyện

1.      Bài đọc hôm nay với những ý tưởng rất gần với những câu nói của Việt Nam: “Phòng bệnh hơn chữa bệnh;” và “Cẩn tắc vô ưu.”  Những câu châm ngôn trong bài đọc hôm nay cũng có vai trò tương tự như các câu tục ngữ của Người Việt: truyền lại những bài học khôn ngoan từ thế hệ này sang thế hệ khác.  Lời nào trong số đó gợi cho tôi sự đồng cảm hay liên hệ đến hoàn cảnh sống của chính mình?

2.      Tôi đọc lại bài đọc trên một hoặc nhiều lần nữa, và để ý đến lời đầu tiên trong bài đọc hôm nay: “Mọi lời của Đức Chúa Trời đều là chân lý.”  Điều gì trong trải nghiệm sống của tôi khiến tôi có thể khẳng định một điều tương tự?  Khi thời gian cầu nguyện này dần khép lại, hãy chia sẻ với Chúa một hoặc hai câu Kinh Thánh ngắn gọn đã từng dẫn dắt cuộc đời tôi theo thời gian.  Tôi có thể dùng một câu nào trong bài đọc trên đánh động tôi nhất, làm lời nguyện dâng lên Chúa và để lời ấy dẫn dắt ngày sống của tôi hôm nay.

Phạm Đức Hạnh, SJ

Xem Thêm

Thứ Ba Tuần XXV Thường Niên - Năm A – 9-22-2026

Luca 8:19-21

Khi ấy, mẹ và anh em Đức Giê-su đến gặp Người, mà không làm sao lại gần được, vì dân chúng quá đông.  Người ta báo cho Người biết: “Thưa Thầy, có mẹ và anh em Thầy đang đứng ngoài kia, muốn gặp Thầy.”  Người đáp lại: “Mẹ tôi và anh em tôi, chính là những ai nghe lời Thiên Chúa và đem ra thực hành.”

(Trích Phúc âm Luca, bản dịch của Nhóm Phiên Dịch Các Giờ Kinh Phụng Vụ từ  https://ktcgkpv.org/readings/mass-reading.  Những câu hỏi suy niệm sau đây được diễn dịch từ: https://prayasyougo.org/)

Gợi ý cầu nguyện

1.      Bài đọc hôm nay ghi nhận một tình huống rất đỗi con người: các thành viên trong gia đình Chúa Giê-su đang cố gắng tìm chút thời gian riêng tư với Ngài.  Thánh Lu-ca không cho tôi biết họ muốn gì.  Theo tôi, họ có thể đang mong muốn điều gì?  Nhiều người cảm thấy câu trả lời của Chúa Giê-su khi Ngài hay tin họ đang ở đó thật khó chấp nhận, thậm chí gây bối rối.  Còn tôi thì cảm nhận thế nào về điều đó?

2.      Tôi đọc lại bài đọc trên một hoặc nhiều lần nữa xem, và thử hình dung Đức Maria có thể đã phản ứng ra sao trước những gì đang diễn ra tại đây.  Cuối cùng, hãy trò chuyện với một hoặc nhiều nhân vật trong câu chuyện này – Chúa Giê-su, các anh em của Ngài, Đức Maria, hay đám đông – về những điều tôi vừa nhận thấy trong ít phút qua và ý nghĩa của chúng đối với tôi.

Phạm Đức Hạnh, SJ

Xem Thêm

Thứ Hai Tuần XXV Thường Niên - Năm A – 9-21-2026 – Lễ Thánh Mát-thêu, Tông Đồ, Thánh Sử

Ê-phê-xô 4:1-7, 11-13

Thưa anh em, tôi là người đang bị tù vì Chúa, tôi khuyên nhủ anh em hãy sống cho xứng với ơn kêu gọi mà Thiên Chúa đã ban cho anh em.  Anh em hãy ăn ở thật khiêm tốn, hiền từ và nhẫn nại ; hãy lấy tình bác ái mà chịu đựng lẫn nhau.  Anh em hãy thiết tha duy trì sự hiệp nhất mà Thần Khí đem lại, bằng cách ăn ở thuận hoà gắn bó với nhau.  Chỉ có một thân thể, một Thần Khí, cũng như anh em đã được kêu gọi để chia sẻ cùng một niềm hy vọng.  Chỉ có một Chúa, một niềm tin, một phép rửa.  Chỉ có một Thiên Chúa, Cha của mọi người, Đấng ngự trên mọi người, qua mọi người, và trong mọi người.

Nhưng mỗi người chúng ta đã nhận được ân sủng tuỳ theo mức độ Đức Ki-tô ban cho.  Và chính Người đã ban ơn cho kẻ này làm Tông Đồ, người nọ làm ngôn sứ, kẻ khác làm người loan báo Tin Mừng, kẻ khác nữa làm người coi sóc và dạy dỗ.  Nhờ đó, dân thánh được chuẩn bị để làm công việc phục vụ, là xây dựng thân thể Đức Ki-tô, cho đến khi tất cả chúng ta đạt tới sự hiệp nhất trong đức tin và trong sự nhận biết Con Thiên Chúa, tới tình trạng con người trưởng thành, tới tầm vóc viên mãn của Đức Ki-tô.

(Trích Thư Ê-phê-xô, bản dịch của Nhóm Phiên Dịch Các Giờ Kinh Phụng Vụ từ  https://ktcgkpv.org/readings/mass-reading.  Những câu hỏi suy niệm sau đây được diễn dịch từ: https://prayasyougo.org/)

Gợi ý cầu nguyện

1.      Thánh Phaolô mở đầu bằng lời khẩn khoản mời gọi những ai nghe lời ngài hãy sống xứng đáng với ơn gọi của mình.  Phản ứng đầu tiên của tôi trước lời mời gọi này là gì?  Tôi cảm thấy đó là lời khích lệ, một thách đố, một lời cảnh báo, hay điều gì khác?  Đây cũng chính là lời mời gọi mà Thánh Mát-thêu – vị thánh mà Giáo hội mừng lễ hôm nay – đã nghe thấy khi ngài còn là một người thu thuế bị khinh miệt và là kẻ cộng tác với chính quyền La Mã áp bức.  Theo tôi, phản ứng đầu tiên của ngài có thể là gì?  Phaolô liệt kê một số vai trò mà Thiên Chúa mời gọi con người đảm nhận để "xây dựng Thân Thể Đức Kitô": tông đồ, người loan báo Tin Mừng (như Mát-thêu), mục tử và thầy dạy.  Tôi sẽ mô tả như thế nào về vai trò của chính mình trong việc xây dựng Thân Thể Đức Kitô?

2.      Tôi đọc lại bài đọc trên một hoặc nhiều lần nữa, và để ý cách Phaolô công bố về những hình thức hiệp nhất khác nhau giúp gắn kết tất cả các ân huệ và vai trò này lại với nhau.  Trong những giây phút còn lại của giờ cầu nguyện này, tôi muốn thưa chuyện bằng chính ngôn từ của tôi với Thiên Chúa – Đấng đã mời gọi tôi sống một cuộc đời xứng đáng hơn.

Phạm Đức Hạnh, SJ

Xem Thêm

Chúa Nhật Tuần XXV Thường Niên - Năm A – 9-20-2026

I-sai-a 55:6-9

Hãy tìm Đức Chúa khi Người còn cho gặp, kêu cầu Người lúc Người ở kề bên.  Kẻ gian ác, hãy bỏ đường lối mình đang theo, người bất lương, hãy bỏ tư tưởng mình đang có mà trở về với Đức Chúa - và Người sẽ xót thương -, về với Thiên Chúa chúng ta, vì Người sẽ rộng lòng tha thứ.  Thật vậy, tư tưởng của Ta không phải là tư tưởng của các ngươi, và đường lối các ngươi không phải là đường lối của Ta - sấm ngôn của Đức Chúa.  Trời cao hơn đất chừng nào thì đường lối của Ta cũng cao hơn đường lối các ngươi, và tư tưởng của Ta cũng cao hơn tư tưởng các ngươi chừng ấy.

(Trích Sách I-sai-a, bản dịch của Nhóm Phiên Dịch Các Giờ Kinh Phụng Vụ từ  https://ktcgkpv.org/readings/mass-reading.  Những câu hỏi suy niệm sau đây được diễn dịch từ: https://prayasyougo.org/)

Gợi ý cầu nguyện

1.      Bài đọc hôm nay mở đầu bằng một lời mời rất quan trọng, đầy thân thương.  Tiên tri I-sai-a mời gọi tôi tìm kiếm Chúa và kêu cầu Ngài khi Ngài còn ở gần.  Thiên Chúa không xa cách mà luôn ở rất gần – Ngài luôn mong mỏi được đón tôi trở về.  Tôi cảm thấy gần gũi với Chúa nhất vào lúc nào và ở đâu?  Hãy nhớ lại những khoảnh khắc ấy.  Ngay lúc này, hãy thưa chuyện với Chúa về những khoảnh khắc đó và dâng lời tạ ơn Ngài.  Khi nào tôi cảm thấy mình xa cách Chúa hơn?  Điều gì khiến tôi rời xa Ngài, hay làm cho tôi ít nhận ra sự hiện diện của Ngài?  Hãy chia sẻ với Chúa về những thời điểm đó nữa.

2.      Tôi đọc lại bài đọc trên một hoặc nhiều lần nữa, và để ý đến lời hứa của Chúa, Ngài hứa ban lòng thương xót và luôn sẵn sàng tha thứ.  Khi đọc lại lời ấy, hãy hình dung chính mình đang bước đi một cách vững vàng hơn trên những nẻo đường của Chúa.  I-sai-a nhắc nhở tôi rằng đường lối của Chúa cao hơn đường lối của tôi, và tư tưởng của Ngài sâu sắc hơn tư tưởng của tôi.  Đã bao giờ tôi nghiệm thấy điều này là sự thật trong cuộc đời mình chưa?  Hãy thưa chuyện với Chúa về bất cứ điều gì nảy sinh trong lòng tôi xoay quanh ý tưởng này...

Phạm Đức Hạnh, SJ

Xem Thêm

Thứ Bảy Tuần XXIV Thường Niên - Năm A – 9-19-2026

Luca 8:4-15

Khi ấy, dân chúng tụ họp đông đảo.  Từ khắp các thành thị, người ta kéo đến cùng Đức Giê-su.  Bấy giờ Người dùng dụ ngôn mà nói rằng: “Người gieo giống đi ra gieo hạt giống của mình.  Trong khi người ấy gieo, thì có hạt rơi xuống vệ đường, người ta giẫm lên và chim trời ăn mất.  Hạt khác rơi trên đá, và khi mọc lên, lại héo đi vì thiếu ẩm ướt.  Có hạt rơi vào giữa bụi gai, gai cùng mọc lên, làm nó chết nghẹt.  Có hạt lại rơi nhằm đất tốt, và khi mọc lên, nó sinh hoa kết quả gấp trăm”.  Nói xong, Người hô lên rằng: “Ai có tai nghe thì nghe.”

Các môn đệ hỏi Người dụ ngôn ấy có ý nghĩa gì.  Người đáp: “Anh em thì được ơn hiểu biết các mầu nhiệm Nước Thiên Chúa; còn với kẻ khác thì phải dùng dụ ngôn để chúng nhìn mà không nhìn, nghe mà không hiểu.  Đây là ý nghĩa dụ ngôn: Hạt giống là lời Thiên Chúa.  Những kẻ ở bên vệ đường là những kẻ đã nghe nhưng rồi quỷ đến cất Lời ra khỏi lòng họ, kẻo họ tin mà được cứu độ.  Còn những kẻ ở trên đá là những kẻ khi nghe thì vui vẻ tiếp nhận Lời, nhưng họ không có rễ.  Họ tin nhất thời, và khi gặp thử thách, họ bỏ cuộc.  Hạt rơi vào bụi gai: đó là những kẻ nghe, nhưng dọc đường bị những nỗi lo lắng và vinh hoa phú quý cùng những khoái lạc cuộc đời làm cho chết ngộp và không đạt tới mức trưởng thành.  Hạt rơi vào đất tốt: đó là những kẻ nghe Lời với tấm lòng cao thượng và quảng đại, rồi nắm giữ và nhờ kiên trì mà sinh hoa kết quả.”

(Trích Phúc âm Luca, bản dịch của Nhóm Phiên Dịch Các Giờ Kinh Phụng Vụ từ  https://ktcgkpv.org/readings/mass-reading.)

Gợi ý cầu nguyện

1.     Bài đọc hôm nay là một dụ ngôn đã trở nên quen thuộc với nhiều người.  Tuy nhiên, đừng để sự quen thuộc ấy khiến tôi không nhận ra những điểm mới lạ và độc đáo từ dụ ngôn.  Trong dụ ngôn này, Chúa Giê-su cho tôi thấy, Ngài là người gieo giống, nhưng không gieo có chọn lọc.  Ngài rải Lời cả trên vệ đường, đá sỏi và bụi gai.  Đây không phải sự thiếu khôn ngoan, nhưng là lòng thương xót vô biên, chấp nhận rủi ro mất mát để không bỏ sót một mảnh đất nào.  Hãy thử hình dung tôi đứng cạnh Chúa Giê-su khi Ngài kể dụ ngôn này.  Tôi thấy người gieo giống đang vung tay rải hạt khắp nơi.  Hạt nào rơi trên đất xấu khiến tôi cảm thấy “lãng phí”?  Trong đời sống của tôi hiện nay, Thiên Chúa đang gieo Lời ở những chỗ “khó” nào của tâm hồn tôi (nỗi lo, thói quen cũ, vùng tối…) mà tôi từng nghĩ “không đáng”?  Tôi dám để Ngài tiếp tục gieo ở đó không?  Tôi muốn nói gì với Chúa trong giây phút này về những gì Ngài đã gieo trong cuộc đời này, đặc biệt trong cuộc đời tôi?

2.     Tôi đọc lại bài đọc trên một hoặc nhiều lần nữa, và để ý đến điểm Luca nhấn mạnh: đất tốt là những người “nghe Lời với tấm lòng cao thượng và quảng đại, rồi nắm giữ và nhờ kiên trì mà sinh hoa kết quả”.  Không phải cảm xúc nhất thời, mà là một quá trình trưởng thành chậm rãi, bền bỉ qua thử thách.  Hãy nhìn lại những lần Lời Chúa đã rơi vào lòng tôi và tôi đã vui vẻ đón nhận.  Sau đó điều gì đã xảy ra?  Tôi đã “nắm giữ” Lời ấy như thế nào khi gai góc lo âu, giàu sang hay thú vui xuất hiện?  Hiện nay, Chúa đang mời gọi tôi cần kiên trì ở điểm nào cụ thể để Lời Ngài có thể chín muồi thành hoa trái, chứ không dừng lại ở giai đoạn vui ban đầu?

Phạm Đức Hạnh, SJ

Xem Thêm

Thứ Sáu Tuần XXIV Thường Niên - Năm A – 9-18-2026

Luca 8:1-3

Khi ấy, Đức Giê-su rảo qua các thành phố, làng mạc, rao giảng và loan báo Tin Mừng Nước Thiên Chúa.  Cùng đi với Người, có Nhóm Mười Hai và mấy người phụ nữ đã được Người trừ quỷ và chữa bệnh.  Đó là bà Ma-ri-a gọi là Ma-ri-a Mác-đa-la, người đã được giải thoát khỏi bảy quỷ, bà Gio-an-na, vợ ông Khu-da quản lý của vua Hê-rô-đê, bà Su-san-na và nhiều bà khác nữa.  Các bà này đã lấy của cải mình mà giúp đỡ Đức Giê-su và các môn đệ.

(Trích Phúc âm Luca, bản dịch của Nhóm Phiên Dịch Các Giờ Kinh Phụng Vụ từ  https://ktcgkpv.org/readings/mass-reading.  Những câu hỏi suy niệm sau đây được diễn dịch từ: https://prayasyougo.org/)

Gợi ý cầu nguyện

1.     Trong giờ cầu nguyện hôm nay, tôi có thể bắt đầu bằng việc hình dung mình đang cùng Chúa Giê-su bước đi trên đường.  Có thể tôi là một trong mười hai môn đệ, hay là người đã được Ngài chữa lành...  Hoặc có lẽ tôi là người góp phần hỗ trợ sứ mệnh của Ngài, hay một ai đó khác?  Tại sao tôi lại gia nhập nhóm môn đệ này?  Hãy để ý xem tôi cảm thấy gắn kết với ai trong nhóm...  Trong hành trình cùng Chúa Giê-su, tôi chia sẻ điều gì với những người mình gặp trên đường?  Họ phản ứng thế nào trước sứ điệp mà tôi mang đến? Hãy quan sát xem tôi có thể nhận thấy Nước Thiên Chúa đang hiện diện và lan tỏa ở đâu và như thế nào...

2.     Tôi đọc lại bài đọc trên một hoặc nhiều lần nữa, và suy ngẫm về những nguồn lực tôi đang có để có thể góp phần vào công cuộc xây dựng Nước Thiên Chúa trong thời đại ngày nay.  Giờ đây, hãy trở về với thực tại.  Tôi sẽ chia sẻ Tin Mừng về Nước Thiên Chúa như thế nào trong ngày hôm nay?  Chúa Giê-su đang mời gọi tôi làm điều gì cho Thiên Chúa ngay tại cộng đoàn của mình?  Hãy thưa chuyện với Chúa Giê-su về điều này như một người bạn tâm tình với một người bạn.

Phạm Đức Hạnh, SJ

Xem Thêm

Thứ Năm Tuần XXIV Thường Niên - Năm A – 9-17-2026

Luca 7:36-50

Khi ấy, có người thuộc nhóm Pha-ri-sêu mời Đức Giê-su dùng bữa với mình.  Đức Giê-su đến nhà người Pha-ri-sêu ấy và vào bàn ăn.  Bỗng một phụ nữ vốn là người tội lỗi trong thành, biết được Người đang dùng bữa tại nhà ông Pha-ri-sêu, liền đem theo một bình bạch ngọc đựng dầu thơm.  Chị đứng đằng sau, sát chân Người mà khóc, lấy nước mắt mà tưới ướt chân Người.  Chị lấy tóc mình mà lau, rồi hôn chân Người và lấy dầu thơm mà đổ lên.

Thấy vậy, ông Pha-ri-sêu đã mời Người liền nghĩ bụng rằng: “Nếu quả thật ông này là ngôn sứ, thì hẳn phải biết người đàn bà đang đụng vào mình là ai, là thứ người nào, một người tội lỗi!”  Đức Giê-su lên tiếng bảo ông: “Này ông Si-môn, tôi có điều muốn nói với ông!”  Ông ấy thưa: “Dạ, xin Thầy cứ nói.”  Đức Giê-su nói: “Một chủ nợ kia có hai con nợ -- một người nợ năm trăm quan tiền, một người năm chục.  Vì họ không có gì để trả, nên chủ nợ đã thương tình tha cho cả hai.  Vậy trong hai người đó, ai mến chủ nợ hơn?”  Ông Si-môn đáp: “Tôi thiết tưởng là người đã được tha nhiều hơn.”  Đức Giê-su bảo: “Ông xét đúng lắm.”

Rồi quay lại phía người phụ nữ, Người nói với ông Si-môn: “Ông thấy người phụ nữ này chứ?  Tôi vào nhà ông: nước lã, ông cũng không đổ lên chân tôi, còn chị ấy đã lấy nước mắt tưới ướt chân tôi, rồi lấy tóc mình mà lau.  Ông đã chẳng hôn tôi một cái, còn chị ấy từ lúc vào đây, đã không ngừng hôn chân tôi.  Dầu ô-liu, ông cũng không đổ lên đầu tôi, còn chị ấy thì lấy dầu thơm mà đổ lên chân tôi.  Vì thế, tôi nói cho ông hay: tội của chị rất nhiều, nhưng đã được tha, bằng cớ là chị đã yêu mến nhiều.  Còn ai được tha ít thì yêu mến ít.”  Rồi Đức Giê-su nói với người phụ nữ: “Tội của chị đã được tha rồi.”  Bấy giờ những người đồng bàn liền nghĩ bụng: “Ông này là ai mà lại tha được tội?”  Nhưng Đức Giê-su nói với người phụ nữ: “Lòng tin của chị đã cứu chị.  Chị hãy đi bình an.”

(Trích Phúc âm Luca, bản dịch của Nhóm Phiên Dịch Các Giờ Kinh Phụng Vụ từ  https://ktcgkpv.org/readings/mass-reading.  Những câu hỏi suy niệm sau đây được diễn dịch từ: https://prayasyougo.org/)

Gợi ý cầu nguyện

1.     Hãy hình dung tôi là một vị khách trong bữa tiệc tại nhà ông Simon.  Những ai đang ở cùng tôi?  Hãy quan sát gương mặt, biểu cảm và dáng vẻ của họ.  Hãy chú ý đến những gì tôi nhìn thấy... nghe thấy... ngửi thấy... và cảm nhận về món ăn.  Chúa Giê-su đang ở đâu? Hãy quan sát xem Ngài đang làm gì và phong thái của Ngài ra sao...  Trong khi tôi đang quan sát, một người đàn bà bước vào.  Bà tiến lại gần Chúa Giê-su, bắt đầu xức dầu và hôn lên chân Ngài; bà vừa khóc vừa dùng tóc mình để lau khô chân cho Ngài.  Hãy nán lại với khoảnh khắc này.  Cảnh tượng ấy khơi dậy điều gì trong lòng mình?  Tôi muốn nói gì với người đàn bà đó?  Bà ấy đáp lại tôi như thế nào?

2.     Tôi đọc lại bài đọc trên một hoặc nhiều lần nữa, và cuộc đối thoại giữa Chúa Giê-su và Simon, về câu chuyện ngụ ngôn của Chúa Giê-su về hai người mắc nợ: một người nợ nhiều và một người nợ ít – cả hai đều được tha thứ.  Chúa Giê-su muốn nói lên điều gì qua câu chuyện này?  Tôi đón nhận những lời của Chúa Giê-su như thế nào?  Khi thời gian cầu nguyện này dần khép lại, hãy dâng lời tạ ơn vì món quà tha thứ của Thiên Chúa. Hãy rời khỏi nơi này trong sự bình an và mang theo sự tha thứ của Thiên Chúa bên mình.

Phạm Đức Hạnh, SJ

Xem Thêm