Thứ Hai Tuần XXV Thường Niên - Năm A – 9-21-2026 – Lễ Thánh Mát-thêu, Tông Đồ, Thánh Sử

Ê-phê-xô 4:1-7, 11-13

Thưa anh em, tôi là người đang bị tù vì Chúa, tôi khuyên nhủ anh em hãy sống cho xứng với ơn kêu gọi mà Thiên Chúa đã ban cho anh em.  Anh em hãy ăn ở thật khiêm tốn, hiền từ và nhẫn nại ; hãy lấy tình bác ái mà chịu đựng lẫn nhau.  Anh em hãy thiết tha duy trì sự hiệp nhất mà Thần Khí đem lại, bằng cách ăn ở thuận hoà gắn bó với nhau.  Chỉ có một thân thể, một Thần Khí, cũng như anh em đã được kêu gọi để chia sẻ cùng một niềm hy vọng.  Chỉ có một Chúa, một niềm tin, một phép rửa.  Chỉ có một Thiên Chúa, Cha của mọi người, Đấng ngự trên mọi người, qua mọi người, và trong mọi người.

Nhưng mỗi người chúng ta đã nhận được ân sủng tuỳ theo mức độ Đức Ki-tô ban cho.  Và chính Người đã ban ơn cho kẻ này làm Tông Đồ, người nọ làm ngôn sứ, kẻ khác làm người loan báo Tin Mừng, kẻ khác nữa làm người coi sóc và dạy dỗ.  Nhờ đó, dân thánh được chuẩn bị để làm công việc phục vụ, là xây dựng thân thể Đức Ki-tô, cho đến khi tất cả chúng ta đạt tới sự hiệp nhất trong đức tin và trong sự nhận biết Con Thiên Chúa, tới tình trạng con người trưởng thành, tới tầm vóc viên mãn của Đức Ki-tô.

(Trích Thư Ê-phê-xô, bản dịch của Nhóm Phiên Dịch Các Giờ Kinh Phụng Vụ từ  https://ktcgkpv.org/readings/mass-reading.  Những câu hỏi suy niệm sau đây được diễn dịch từ: https://prayasyougo.org/)

Gợi ý cầu nguyện

1.      Thánh Phaolô mở đầu bằng lời khẩn khoản mời gọi những ai nghe lời ngài hãy sống xứng đáng với ơn gọi của mình.  Phản ứng đầu tiên của tôi trước lời mời gọi này là gì?  Tôi cảm thấy đó là lời khích lệ, một thách đố, một lời cảnh báo, hay điều gì khác?  Đây cũng chính là lời mời gọi mà Thánh Mát-thêu – vị thánh mà Giáo hội mừng lễ hôm nay – đã nghe thấy khi ngài còn là một người thu thuế bị khinh miệt và là kẻ cộng tác với chính quyền La Mã áp bức.  Theo tôi, phản ứng đầu tiên của ngài có thể là gì?  Phaolô liệt kê một số vai trò mà Thiên Chúa mời gọi con người đảm nhận để "xây dựng Thân Thể Đức Kitô": tông đồ, người loan báo Tin Mừng (như Mát-thêu), mục tử và thầy dạy.  Tôi sẽ mô tả như thế nào về vai trò của chính mình trong việc xây dựng Thân Thể Đức Kitô?

2.      Tôi đọc lại bài đọc trên một hoặc nhiều lần nữa, và để ý cách Phaolô công bố về những hình thức hiệp nhất khác nhau giúp gắn kết tất cả các ân huệ và vai trò này lại với nhau.  Trong những giây phút còn lại của giờ cầu nguyện này, tôi muốn thưa chuyện bằng chính ngôn từ của tôi với Thiên Chúa – Đấng đã mời gọi tôi sống một cuộc đời xứng đáng hơn.

Phạm Đức Hạnh, SJ

Xem Thêm

Chúa Nhật Tuần XXV Thường Niên - Năm A – 9-20-2026

I-sai-a 55:6-9

Hãy tìm Đức Chúa khi Người còn cho gặp, kêu cầu Người lúc Người ở kề bên.  Kẻ gian ác, hãy bỏ đường lối mình đang theo, người bất lương, hãy bỏ tư tưởng mình đang có mà trở về với Đức Chúa - và Người sẽ xót thương -, về với Thiên Chúa chúng ta, vì Người sẽ rộng lòng tha thứ.  Thật vậy, tư tưởng của Ta không phải là tư tưởng của các ngươi, và đường lối các ngươi không phải là đường lối của Ta - sấm ngôn của Đức Chúa.  Trời cao hơn đất chừng nào thì đường lối của Ta cũng cao hơn đường lối các ngươi, và tư tưởng của Ta cũng cao hơn tư tưởng các ngươi chừng ấy.

(Trích Sách I-sai-a, bản dịch của Nhóm Phiên Dịch Các Giờ Kinh Phụng Vụ từ  https://ktcgkpv.org/readings/mass-reading.  Những câu hỏi suy niệm sau đây được diễn dịch từ: https://prayasyougo.org/)

Gợi ý cầu nguyện

1.      Bài đọc hôm nay mở đầu bằng một lời mời rất quan trọng, đầy thân thương.  Tiên tri I-sai-a mời gọi tôi tìm kiếm Chúa và kêu cầu Ngài khi Ngài còn ở gần.  Thiên Chúa không xa cách mà luôn ở rất gần – Ngài luôn mong mỏi được đón tôi trở về.  Tôi cảm thấy gần gũi với Chúa nhất vào lúc nào và ở đâu?  Hãy nhớ lại những khoảnh khắc ấy.  Ngay lúc này, hãy thưa chuyện với Chúa về những khoảnh khắc đó và dâng lời tạ ơn Ngài.  Khi nào tôi cảm thấy mình xa cách Chúa hơn?  Điều gì khiến tôi rời xa Ngài, hay làm cho tôi ít nhận ra sự hiện diện của Ngài?  Hãy chia sẻ với Chúa về những thời điểm đó nữa.

2.      Tôi đọc lại bài đọc trên một hoặc nhiều lần nữa, và để ý đến lời hứa của Chúa, Ngài hứa ban lòng thương xót và luôn sẵn sàng tha thứ.  Khi đọc lại lời ấy, hãy hình dung chính mình đang bước đi một cách vững vàng hơn trên những nẻo đường của Chúa.  I-sai-a nhắc nhở tôi rằng đường lối của Chúa cao hơn đường lối của tôi, và tư tưởng của Ngài sâu sắc hơn tư tưởng của tôi.  Đã bao giờ tôi nghiệm thấy điều này là sự thật trong cuộc đời mình chưa?  Hãy thưa chuyện với Chúa về bất cứ điều gì nảy sinh trong lòng tôi xoay quanh ý tưởng này...

Phạm Đức Hạnh, SJ

Xem Thêm

Thứ Bảy Tuần XXIV Thường Niên - Năm A – 9-19-2026

Luca 8:4-15

Khi ấy, dân chúng tụ họp đông đảo.  Từ khắp các thành thị, người ta kéo đến cùng Đức Giê-su.  Bấy giờ Người dùng dụ ngôn mà nói rằng: “Người gieo giống đi ra gieo hạt giống của mình.  Trong khi người ấy gieo, thì có hạt rơi xuống vệ đường, người ta giẫm lên và chim trời ăn mất.  Hạt khác rơi trên đá, và khi mọc lên, lại héo đi vì thiếu ẩm ướt.  Có hạt rơi vào giữa bụi gai, gai cùng mọc lên, làm nó chết nghẹt.  Có hạt lại rơi nhằm đất tốt, và khi mọc lên, nó sinh hoa kết quả gấp trăm”.  Nói xong, Người hô lên rằng: “Ai có tai nghe thì nghe.”

Các môn đệ hỏi Người dụ ngôn ấy có ý nghĩa gì.  Người đáp: “Anh em thì được ơn hiểu biết các mầu nhiệm Nước Thiên Chúa; còn với kẻ khác thì phải dùng dụ ngôn để chúng nhìn mà không nhìn, nghe mà không hiểu.  Đây là ý nghĩa dụ ngôn: Hạt giống là lời Thiên Chúa.  Những kẻ ở bên vệ đường là những kẻ đã nghe nhưng rồi quỷ đến cất Lời ra khỏi lòng họ, kẻo họ tin mà được cứu độ.  Còn những kẻ ở trên đá là những kẻ khi nghe thì vui vẻ tiếp nhận Lời, nhưng họ không có rễ.  Họ tin nhất thời, và khi gặp thử thách, họ bỏ cuộc.  Hạt rơi vào bụi gai: đó là những kẻ nghe, nhưng dọc đường bị những nỗi lo lắng và vinh hoa phú quý cùng những khoái lạc cuộc đời làm cho chết ngộp và không đạt tới mức trưởng thành.  Hạt rơi vào đất tốt: đó là những kẻ nghe Lời với tấm lòng cao thượng và quảng đại, rồi nắm giữ và nhờ kiên trì mà sinh hoa kết quả.”

(Trích Phúc âm Luca, bản dịch của Nhóm Phiên Dịch Các Giờ Kinh Phụng Vụ từ  https://ktcgkpv.org/readings/mass-reading.)

Gợi ý cầu nguyện

1.     Bài đọc hôm nay là một dụ ngôn đã trở nên quen thuộc với nhiều người.  Tuy nhiên, đừng để sự quen thuộc ấy khiến tôi không nhận ra những điểm mới lạ và độc đáo từ dụ ngôn.  Trong dụ ngôn này, Chúa Giê-su cho tôi thấy, Ngài là người gieo giống, nhưng không gieo có chọn lọc.  Ngài rải Lời cả trên vệ đường, đá sỏi và bụi gai.  Đây không phải sự thiếu khôn ngoan, nhưng là lòng thương xót vô biên, chấp nhận rủi ro mất mát để không bỏ sót một mảnh đất nào.  Hãy thử hình dung tôi đứng cạnh Chúa Giê-su khi Ngài kể dụ ngôn này.  Tôi thấy người gieo giống đang vung tay rải hạt khắp nơi.  Hạt nào rơi trên đất xấu khiến tôi cảm thấy “lãng phí”?  Trong đời sống của tôi hiện nay, Thiên Chúa đang gieo Lời ở những chỗ “khó” nào của tâm hồn tôi (nỗi lo, thói quen cũ, vùng tối…) mà tôi từng nghĩ “không đáng”?  Tôi dám để Ngài tiếp tục gieo ở đó không?  Tôi muốn nói gì với Chúa trong giây phút này về những gì Ngài đã gieo trong cuộc đời này, đặc biệt trong cuộc đời tôi?

2.     Tôi đọc lại bài đọc trên một hoặc nhiều lần nữa, và để ý đến điểm Luca nhấn mạnh: đất tốt là những người “nghe Lời với tấm lòng cao thượng và quảng đại, rồi nắm giữ và nhờ kiên trì mà sinh hoa kết quả”.  Không phải cảm xúc nhất thời, mà là một quá trình trưởng thành chậm rãi, bền bỉ qua thử thách.  Hãy nhìn lại những lần Lời Chúa đã rơi vào lòng tôi và tôi đã vui vẻ đón nhận.  Sau đó điều gì đã xảy ra?  Tôi đã “nắm giữ” Lời ấy như thế nào khi gai góc lo âu, giàu sang hay thú vui xuất hiện?  Hiện nay, Chúa đang mời gọi tôi cần kiên trì ở điểm nào cụ thể để Lời Ngài có thể chín muồi thành hoa trái, chứ không dừng lại ở giai đoạn vui ban đầu?

Phạm Đức Hạnh, SJ

Xem Thêm

Thứ Sáu Tuần XXIV Thường Niên - Năm A – 9-18-2026

Luca 8:1-3

Khi ấy, Đức Giê-su rảo qua các thành phố, làng mạc, rao giảng và loan báo Tin Mừng Nước Thiên Chúa.  Cùng đi với Người, có Nhóm Mười Hai và mấy người phụ nữ đã được Người trừ quỷ và chữa bệnh.  Đó là bà Ma-ri-a gọi là Ma-ri-a Mác-đa-la, người đã được giải thoát khỏi bảy quỷ, bà Gio-an-na, vợ ông Khu-da quản lý của vua Hê-rô-đê, bà Su-san-na và nhiều bà khác nữa.  Các bà này đã lấy của cải mình mà giúp đỡ Đức Giê-su và các môn đệ.

(Trích Phúc âm Luca, bản dịch của Nhóm Phiên Dịch Các Giờ Kinh Phụng Vụ từ  https://ktcgkpv.org/readings/mass-reading.  Những câu hỏi suy niệm sau đây được diễn dịch từ: https://prayasyougo.org/)

Gợi ý cầu nguyện

1.     Trong giờ cầu nguyện hôm nay, tôi có thể bắt đầu bằng việc hình dung mình đang cùng Chúa Giê-su bước đi trên đường.  Có thể tôi là một trong mười hai môn đệ, hay là người đã được Ngài chữa lành...  Hoặc có lẽ tôi là người góp phần hỗ trợ sứ mệnh của Ngài, hay một ai đó khác?  Tại sao tôi lại gia nhập nhóm môn đệ này?  Hãy để ý xem tôi cảm thấy gắn kết với ai trong nhóm...  Trong hành trình cùng Chúa Giê-su, tôi chia sẻ điều gì với những người mình gặp trên đường?  Họ phản ứng thế nào trước sứ điệp mà tôi mang đến? Hãy quan sát xem tôi có thể nhận thấy Nước Thiên Chúa đang hiện diện và lan tỏa ở đâu và như thế nào...

2.     Tôi đọc lại bài đọc trên một hoặc nhiều lần nữa, và suy ngẫm về những nguồn lực tôi đang có để có thể góp phần vào công cuộc xây dựng Nước Thiên Chúa trong thời đại ngày nay.  Giờ đây, hãy trở về với thực tại.  Tôi sẽ chia sẻ Tin Mừng về Nước Thiên Chúa như thế nào trong ngày hôm nay?  Chúa Giê-su đang mời gọi tôi làm điều gì cho Thiên Chúa ngay tại cộng đoàn của mình?  Hãy thưa chuyện với Chúa Giê-su về điều này như một người bạn tâm tình với một người bạn.

Phạm Đức Hạnh, SJ

Xem Thêm

Thứ Năm Tuần XXIV Thường Niên - Năm A – 9-17-2026

Luca 7:36-50

Khi ấy, có người thuộc nhóm Pha-ri-sêu mời Đức Giê-su dùng bữa với mình.  Đức Giê-su đến nhà người Pha-ri-sêu ấy và vào bàn ăn.  Bỗng một phụ nữ vốn là người tội lỗi trong thành, biết được Người đang dùng bữa tại nhà ông Pha-ri-sêu, liền đem theo một bình bạch ngọc đựng dầu thơm.  Chị đứng đằng sau, sát chân Người mà khóc, lấy nước mắt mà tưới ướt chân Người.  Chị lấy tóc mình mà lau, rồi hôn chân Người và lấy dầu thơm mà đổ lên.

Thấy vậy, ông Pha-ri-sêu đã mời Người liền nghĩ bụng rằng: “Nếu quả thật ông này là ngôn sứ, thì hẳn phải biết người đàn bà đang đụng vào mình là ai, là thứ người nào, một người tội lỗi!”  Đức Giê-su lên tiếng bảo ông: “Này ông Si-môn, tôi có điều muốn nói với ông!”  Ông ấy thưa: “Dạ, xin Thầy cứ nói.”  Đức Giê-su nói: “Một chủ nợ kia có hai con nợ -- một người nợ năm trăm quan tiền, một người năm chục.  Vì họ không có gì để trả, nên chủ nợ đã thương tình tha cho cả hai.  Vậy trong hai người đó, ai mến chủ nợ hơn?”  Ông Si-môn đáp: “Tôi thiết tưởng là người đã được tha nhiều hơn.”  Đức Giê-su bảo: “Ông xét đúng lắm.”

Rồi quay lại phía người phụ nữ, Người nói với ông Si-môn: “Ông thấy người phụ nữ này chứ?  Tôi vào nhà ông: nước lã, ông cũng không đổ lên chân tôi, còn chị ấy đã lấy nước mắt tưới ướt chân tôi, rồi lấy tóc mình mà lau.  Ông đã chẳng hôn tôi một cái, còn chị ấy từ lúc vào đây, đã không ngừng hôn chân tôi.  Dầu ô-liu, ông cũng không đổ lên đầu tôi, còn chị ấy thì lấy dầu thơm mà đổ lên chân tôi.  Vì thế, tôi nói cho ông hay: tội của chị rất nhiều, nhưng đã được tha, bằng cớ là chị đã yêu mến nhiều.  Còn ai được tha ít thì yêu mến ít.”  Rồi Đức Giê-su nói với người phụ nữ: “Tội của chị đã được tha rồi.”  Bấy giờ những người đồng bàn liền nghĩ bụng: “Ông này là ai mà lại tha được tội?”  Nhưng Đức Giê-su nói với người phụ nữ: “Lòng tin của chị đã cứu chị.  Chị hãy đi bình an.”

(Trích Phúc âm Luca, bản dịch của Nhóm Phiên Dịch Các Giờ Kinh Phụng Vụ từ  https://ktcgkpv.org/readings/mass-reading.  Những câu hỏi suy niệm sau đây được diễn dịch từ: https://prayasyougo.org/)

Gợi ý cầu nguyện

1.     Hãy hình dung tôi là một vị khách trong bữa tiệc tại nhà ông Simon.  Những ai đang ở cùng tôi?  Hãy quan sát gương mặt, biểu cảm và dáng vẻ của họ.  Hãy chú ý đến những gì tôi nhìn thấy... nghe thấy... ngửi thấy... và cảm nhận về món ăn.  Chúa Giê-su đang ở đâu? Hãy quan sát xem Ngài đang làm gì và phong thái của Ngài ra sao...  Trong khi tôi đang quan sát, một người đàn bà bước vào.  Bà tiến lại gần Chúa Giê-su, bắt đầu xức dầu và hôn lên chân Ngài; bà vừa khóc vừa dùng tóc mình để lau khô chân cho Ngài.  Hãy nán lại với khoảnh khắc này.  Cảnh tượng ấy khơi dậy điều gì trong lòng mình?  Tôi muốn nói gì với người đàn bà đó?  Bà ấy đáp lại tôi như thế nào?

2.     Tôi đọc lại bài đọc trên một hoặc nhiều lần nữa, và cuộc đối thoại giữa Chúa Giê-su và Simon, về câu chuyện ngụ ngôn của Chúa Giê-su về hai người mắc nợ: một người nợ nhiều và một người nợ ít – cả hai đều được tha thứ.  Chúa Giê-su muốn nói lên điều gì qua câu chuyện này?  Tôi đón nhận những lời của Chúa Giê-su như thế nào?  Khi thời gian cầu nguyện này dần khép lại, hãy dâng lời tạ ơn vì món quà tha thứ của Thiên Chúa. Hãy rời khỏi nơi này trong sự bình an và mang theo sự tha thứ của Thiên Chúa bên mình.

Phạm Đức Hạnh, SJ

Xem Thêm

Thứ Tư Tuần XXIV Thường Niên - Năm A – 9-16-2026

 

1 Cô-rin-tô 12:31-13:13

Thưa anh em, trong các ân huệ của Thiên Chúa, anh em cứ tha thiết tìm những ơn cao trọng nhất.  Nhưng đây tôi xin chỉ cho anh em con đường trổi vượt hơn cả.  Giả như tôi có nói được các thứ tiếng của loài người và của các thiên thần đi nữa, mà không có đức mến, thì tôi cũng chẳng khác gì thanh la phèng phèng, chũm choẹ xoang xoảng.  Giả như tôi được ơn nói tiên tri, và được biết hết mọi điều bí nhiệm, mọi lẽ cao siêu, hay có được tất cả đức tin đến chuyển núi dời non, mà không có đức mến, thì tôi cũng chẳng là gì.  Giả như tôi có đem hết gia tài cơ nghiệp mà bố thí, hay nộp cả thân xác tôi để chịu thiêu đốt, mà không có đức mến, thì cũng chẳng ích gì cho tôi.  Đức mến thì nhẫn nhục, hiền hậu, không ghen tương, không vênh vang, không tự đắc, không làm điều bất chính, không tìm tư lợi, không nóng giận, không nuôi hận thù, không mừng khi thấy sự gian ác, nhưng vui khi thấy điều chân thật.  Đức mến tha thứ tất cả, tin tưởng tất cả, hy vọng tất cả, chịu đựng tất cả.  Đức mến không bao giờ mất được. Ơn nói tiên tri ư?  Cũng chỉ nhất thời. Nói các tiếng lạ chăng?  Có ngày sẽ hết.  Ơn hiểu biết ư?  Rồi cũng chẳng còn.  Vì chưng sự hiểu biết thì có ngần, ơn nói tiên tri cũng có hạn.  Khi cái hoàn hảo tới, thì cái có ngần có hạn sẽ biến đi.  Cũng như khi tôi còn là trẻ con, tôi nói năng như trẻ con, hiểu biết như trẻ con, suy nghĩ như trẻ con; nhưng khi tôi đã thành người lớn, thì tôi bỏ tất cả những gì là trẻ con.  Bây giờ chúng ta thấy lờ mờ như trong một tấm gương, mai sau sẽ được mặt giáp mặt. Bây giờ tôi biết chỉ có ngần có hạn, mai sau tôi sẽ được biết hết, như Thiên Chúa biết tôi.  Hiện nay đức tin, đức cậy, đức mến, cả ba đều tồn tại, nhưng cao trọng hơn cả là đức mến.

(Trích Thư Cô-rin-tô I, bản dịch của Nhóm Phiên Dịch Các Giờ Kinh Phụng Vụ từ  https://ktcgkpv.org/readings/mass-reading.  Những câu hỏi suy niệm sau đây được diễn dịch từ: https://prayasyougo.org/)

Gợi ý cầu nguyện

1.     Trong bài ca tuyệt vời về tình yêu này, Thánh Phaolô nhắc nhở tôi về hình ảnh cuộc đời mình cần phản chiếu trái tim của Thiên Chúa – Đấng chính là Tình Yêu.  Đâu là khía cạnh trong cuộc sống mà tôi khao khát để tình yêu của mình trở nên giống tình yêu của Thiên Chúa hơn?  Tình yêu thì kiên nhẫn và nhân từ.  Tình yêu không ghen tị, không khoe khoang, không kiêu ngạo hay thô lỗ.  Từ ngữ nào trong số này thu hút sự chú ý hoặc gợi lên nơi tôi một sự thôi thúc thay đổi?  Tôi nhận thấy sự kháng cự hay những khó khăn nào ở đâu?  Hãy cầu xin Thiên Chúa ban ơn để nhận ra những điều cần thay đổi trong cách tôi thể hiện tình yêu.

2.     Tôi đọc lại bài đọc trên một hoặc nhiều lần nữa, và chú ý xem từ ngữ hay cụm từ nào chạm đến lòng mình sâu sắc nhất.  Hãy lưu giữ từ ngữ hay cụm từ ấy và để nó lắng đọng trong tâm hồn mình.  " Bây giờ chúng ta thấy lờ mờ như trong một tấm gương, mai sau sẽ được mặt giáp mặt."  Hãy hình dung tôi đang đứng trước mặt Thiên Chúa, được Ngài thấu hiểu và yêu thương trọn vẹn.  Điều gì trỗi dậy trong lòng tôi khi hình dung về khoảnh khắc ấy?  Hãy chia sẻ với Thiên Chúa những tâm tư trong lòng mình.

Phạm Đức Hạnh, SJ

Xem Thêm

Thứ Ba Tuần XXIV Thường Niên - Năm A – 9-15-2026 – Lễ Đức Mẹ Sầu Bi

Gioan 3:13-17

Khi ấy, đứng gần thập giá Đức Giê-su, có thân mẫu Người, chị của thân mẫu, bà Ma-ri-a vợ ông Cơ-lô-pát, cùng với bà Ma-ri-a Mác-đa-la.  Khi thấy thân mẫu và môn đệ mình thương mến đứng bên cạnh, Đức Giê-su nói với thân mẫu rằng: “Thưa Bà, đây là con của Bà.”  Rồi Người nói với môn đệ: “Đây là mẹ của anh.”  Kể từ giờ đó, người môn đệ rước bà về nhà mình.

(Trích Phúc âm Gioan, bản dịch của Nhóm Phiên Dịch Các Giờ Kinh Phụng Vụ từ  https://ktcgkpv.org/readings/mass-reading.  Những câu hỏi suy niệm sau đây được diễn dịch từ: https://prayasyougo.org/)

Gợi ý cầu nguyện

1.     Hãy hình dung tôi đang đứng dưới chân thập giá.  Điều gì đã đưa tôi đến nơi này?  Hãy để ý xem ai đang ở cùng tôi...  Tôi nhìn thấy và nghe thấy những gì?  Khi tôi đứng đó, Chúa Giê-su đang nói chuyện với Mẹ Ngài và môn đệ Gio-an.  Tôi hình dung khoảnh khắc này như thế nào?  Hãy lắng nghe lời Ngài và cách Ngài nói những lời ấy...

2.     Tôi đọc lại bài đọc trên một hoặc hiều lần nữa, và suy ngẫm về ý nghĩa của việc trở thành môn đệ Chúa Giê-su đối với chính mình.  Trong những giây phút cầu nguyện cuối cùng này, hãy hình dung Chúa Giê-su từ trên thập giá nhìn thẳng vào tôi và cất lời.  Ngài nói gì với tôi?  Hãy để lòng mình lên tiếng đáp lại.  Tôi sẽ làm gì tiếp theo?

Phạm Đức Hạnh, SJ

Xem Thêm

Thứ Hai Tuần XXIV Thường Niên - Năm A – 9-14-2026 – Suy Tôn Thánh Giá

Gioan 3:13-17

Khi ấy, Đức Giê-su nói với ông Ni-cô-đê-mô rằng: “Không ai đã lên trời, ngoại trừ Con Người, Đấng từ trời xuống.  Như ông Mô-sê đã giương cao con rắn trong sa mạc, Con Người cũng sẽ phải được giương cao như vậy, để ai tin vào Người thì được sống muôn đời.  Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một, để ai tin vào Con của Người thì khỏi phải chết, nhưng được sống muôn đời.  Quả vậy, Thiên Chúa sai Con của Người đến thế gian, không phải để lên án thế gian, nhưng là để thế gian, nhờ Con của Người, mà được cứu độ.”

(Trích Phúc âm Gioan, bản dịch của Nhóm Phiên Dịch Các Giờ Kinh Phụng Vụ từ  https://ktcgkpv.org/readings/mass-reading.  Những câu hỏi suy niệm sau đây được diễn dịch từ: https://prayasyougo.org/)

Gợi ý cầu nguyện

1.     Hôm nay, Giáo hội tưởng nhớ và tạ ơn về tất cả những gì Chúa Giê-su đã thực hiện cho thế giới qua cuộc khổ nạn và cái chết của Ngài trên thập giá.  Thập giá giữ vị trí nào trong đời sống và đức tin của tôi ngày hôm nay?  Chúa Giê-su nói về việc Ngài sẽ được "giương cao".  Việc Chúa Giê-su được giương cao mang ý nghĩa gì đối với tôi trong ngày hôm nay?

2.     Tôi đọc lại bài đọc trên một hoặc nhiều lần nữa, và hình dung Chúa Giê-su trên thập giá với đôi tay dang rộng, đang quy tụ cả thế giới về phía Ngài.  Khi kết thúc thời gian cầu nguyện này, hãy dâng lời tạ ơn vì ân điển và lòng thương xót của Thiên Chúa – Đấng chọn cứu độ thay vì kết án.

 Phạm Đức Hạnh, SJ

Xem Thêm

Chúa Nhật Tuần XXIV Thường Niên - Năm A – 9-13-2026

Huấn Ca 27:30-28:7

Oán hờn và giận dữ là những điều ghê tởm,
về chuyện đó kẻ tội lỗi có biệt tài.
Kẻ báo thù sẽ chuốc lấy báo thù của Đức Chúa,
tội lỗi nó, Người xem xét từng ly.

Hãy bỏ qua điều sai trái cho kẻ khác,
thì khi bạn cầu khẩn, tội lỗi bạn sẽ được tha.
Người với người cứ nuôi lòng hờn giận,
thế mà lại xin Đức Chúa chữa lành!
Nó chẳng biết thương người đồng loại,
mà lại dám xin tha tội cho mình!
Nó chỉ là người phàm mà để tâm thù hận,
thì ai sẽ xin tha tội cho nó?
Hãy nhớ đến ngày tận số
mà chấm dứt hận thù,
nhớ mình sẽ phải hao mòn và phải chết
mà trung thành giữ các điều răn.
Hãy nhớ đến các điều răn
mà đừng oán hờn kẻ khác,
nhớ đến giao ước của Đấng Tối Cao
mà không chấp nhất điều lầm lỗi.

(Trích Sách Huấn Ca, bản dịch của Nhóm Phiên Dịch Các Giờ Kinh Phụng Vụ từ  https://ktcgkpv.org/readings/mass-reading.  Những câu hỏi suy niệm sau đây được diễn dịch từ: https://prayasyougo.org/)

Gợi ý cầu nguyện

1.     Bài đọc này đưa ra một mối liên hệ thẳng thắn: những ai cứ mãi giữ lấy cơn giận thì không thể mong đợi sự chữa lành hay sự tha thứ mà họ cầu xin nơi Thiên Chúa.  Đó là một sự thật khó nghe, nhưng lại hoàn toàn đúng với thực tế trải nghiệm: nỗi oán giận mà ta nuôi dưỡng đối với người khác thường cũng chính là thứ giam hãm ta, ngăn ta bước vào sự tự do mà ta hằng khao khát.  Bạn cảm thấy thế nào khi biết rằng khả năng đón nhận sự tha thứ của chính mình lại gắn liền với sự sẵn lòng tha thứ cho người khác?  "Hãy nhớ đến ngày cuối đời và dẹp bỏ lòng thù hận."  Những lời này nhắc nhở ta về sự hữu hạn của kiếp người, giúp ta nhìn nhận những mối hiềm khích của mình dưới một góc độ khác.  Liệu việc nhớ rằng cuộc đời này ngắn ngủi có làm thay đổi mức độ nghiêm trọng mà bạn gán cho nỗi oán giận hay cơn giận chưa được giải tỏa nào đó mà bạn đang mang trong lòng lúc này không?

2.     Tôi đọc lại bài đọc trên một hoặc nhiều lần nữa, và để những lời ấy chạm đến bất kỳ cơn giận nào mà tôi nhận thấy mình đang giữ trong lòng, và hãy quan sát xem điều gì nảy sinh trong tâm trí mình.  Tuần này, tôi đã được mời gọi yêu thương kẻ thù và nhìn lại chính mình một cách trung thực trước khi phán xét người khác.  Bài đọc cuối cùng hôm nay quy tụ cả hai điều đó lại với nhau.  Có ai mà tôi cần tha thứ, hay có một nỗi bất bình nào mà tôi cảm thấy khó lòng buông bỏ không?  Hãy thưa chuyện với Thiên Chúa về điều đó ngay lúc này, và cầu xin ân sủng để có được một trái tim tự do hơn.

Phạm Đức Hạnh, SJ

Xem Thêm

Thứ Bảy Tuần XXIII Thường Niên - Năm A – 9-12-2026

Luca 6:43-49

Khi ấy, Đức Giê-su nói với các môn đệ rằng: “Không có cây nào tốt mà lại sinh quả sâu, cũng chẳng có cây nào sâu mà lại sinh quả tốt.  Thật vậy, xem quả thì biết cây.  Ở bụi gai, làm sao bẻ được vả, trong bụi rậm, làm gì hái được nho!  Người tốt thì lấy ra cái tốt từ kho tàng tốt của lòng mình; kẻ xấu thì lấy ra cái xấu từ kho tàng xấu.  Vì lòng có đầy, miệng mới nói ra. 

Tại sao anh em gọi Thầy: “Lạy Chúa!  Lạy Chúa!”, mà anh em không làm điều Thầy dạy?  “Ai đến với Thầy, và nghe những lời Thầy dạy mà đem ra thực hành, thì Thầy sẽ chỉ cho anh em biết người ấy ví được như ai.  Người ấy ví được như một người khi xây nhà, đã cuốc, đã đào sâu và đặt nền móng trên đá.  Nước lụt dâng lên, dòng sông có ùa vào nhà, thì cũng không lay chuyển nổi, vì nhà đã xây vững chắc.  Còn ai nghe mà không thực hành, thì ví được như người xây nhà ngay mặt đất, không nền móng.  Nước sông ùa vào, nhà sụp đổ ngay và bị phá huỷ tan tành.”

(Trích Phúc âm Luca, bản dịch của Nhóm Phiên Dịch Các Giờ Kinh Phụng Vụ từ  https://ktcgkpv.org/readings/mass-reading.)

Gợi ý cầu nguyện

1. Thánh Inhaxio khuyên mỗi khi bước vào giờ cầu nguyện, tôi cần phải biết tôi muốn gì trong giờ cầu nguyện đó.  Tôi có thể bắt đầu giờ cầu nguyện hôm nay bằng một ơn xin:  Xin cho con được nhìn thấy chính xác kho tàng thật sự đang ở trong lòng con — không phải kho tàng con nghĩ con có, mà kho tàng đang thực sự định hình những lời nói và hành động của con hằng ngày.  Bước kế tiếp, tôi dựng lại khung cảnh của Chúa Giê-su đang rao giảng cho dân chúng, trong đó có tôi, bằng trí tưởng tượng của mình, trong đó: Chúa Giê-su đang ngồi trên đồng bằng, vừa kết thúc một loạt những lời dạy về yêu thương kẻ thù, về tha thứ, về đừng xét xử.  Và bây giờ Ngài nói về cây và quả — không phải để dạy về sinh vật học, mà để chỉ vào điều sâu hơn: hoa quả không bao giờ nói dối về cái cây.  Tôi ngồi yên với hình ảnh đó và để câu hỏi đi xuống tận thâm sâu nơi cõi lòng của tôi: không phải hỏi về kho tàng tôi muốn có, hay kho tàng tôi nghĩ tôi có — mà là kho tàng đang thực sự ở đó, được nhận ra qua những gì đang mọc ra từ cuộc đời tôi.  Tôi nhìn vào những hoa quả cụ thể nhất trong tuần qua: tôi đã nói gì với con cái khi chúng làm sai?  Cách tôi phản ứng khi vợ/chồng nói điều tôi không muốn nghe?  Điều đầu tiên xuất hiện trong đầu khi ai đó cư xử bất công với tôi?  Cách tôi dùng thời gian riêng?  Những hoa quả này — không phải những hoa quả tôi lên kế hoạch, mà những hoa quả xuất hiện tự nhiên nhất — đang nói điều gì về kho tàng đang ở trong lòng tôi?

2. Tôi đọc lại bài đọc trên một hoặc nhiều lần nữa và để ý đến dụ ngôn thứ hai của Chúa Giê-su.  Tôi dựng lại hình ảnh Chúa Giê-su mô tả: hai ngôi nhà, có thể trông giống nhau từ bên ngoài — cùng kích thước, cùng vật liệu, cùng vẻ bề ngoài.  Sự khác biệt không nhìn thấy được cho đến khi lũ bão đến.  Và Ngài nói điều phân biệt hai ngôi nhà không phải là nghe lời Ngài — cả hai đều nghe.  Mà là đem ra thực hành.  Tôi dừng lại ở chi tiết quan trọng này: Chúa Giê-su không vẽ ra đường ranh giới giữa người tin và người không tin — mà giữa người nghe và đem ra thực hành với người nghe mà dừng lại ở đó.  Cả hai đều đến với Ngài.  Cả hai đều nghe.  Tôi hỏi mình cách thành thật: trong cuộc đời tôi lúc này, điều nào tôi đã nghe và biết từ lâu — về tha thứ, về hiện diện với gia đình, về trung thực trong công việc, về cầu nguyện — mà tôi vẫn chưa đem ra thực hành?  Đây chính là nơi nền móng vẫn còn là cát: tôi biết điều đúng đắn nhưng chưa đào sâu xuống để xây trên đó.  Và tôi hỏi: khi "lũ bão đến" trong cuộc đời tôi — khủng hoảng gia đình, thất bại công việc, bệnh tật, mất mát — phần nào của cuộc đời tôi vẫn đứng vững?  Phần nào lung lay?  Câu trả lời thành thật cho câu hỏi đó chỉ ra chính xác đâu là đá và đâu là cát trong nền móng của tôi.  Tôi kết thúc giờ cầu nguyện này bằng cuộc đối thoại thân mật giữa tôi với Chúa Giê-su, như bạn với bạn, về những gì Ngài đã giảng về hoa quả và nền móng cuộc đời.

Phạm Đức Hạnh, SJ

Xem Thêm