Thứ Năm Tuần XXIX Thường Niên – Năm B –21-10-2021

 

Luca 12:49-53

⁴⁹Khi ấy, Đức Giê-su nói với các môn đệ rằng: “Thầy đã đến ném lửa vào mặt đất, và Thầy những ước mong phải chi lửa ấy đã bùng lên! ⁵⁰ Thầy còn một phép rửa phải chịu, và lòng Thầy khắc khoải biết bao cho đến khi việc này hoàn tất! ⁵¹ “Anh em tưởng rằng Thầy đến để ban hoà bình cho trái đất sao?  Thầy bảo cho anh em biết: không phải thế đâu, nhưng là đem sự chia rẽ. ⁵² Vì từ nay, năm người trong cùng một nhà sẽ chia rẽ nhau, ba chống lại hai, hai chống lại ba. ⁵³ Họ sẽ chia rẽ nhau: cha chống lại con trai, con trai chống lại cha; mẹ chống lại con gái, con gái chống lại mẹ; mẹ chồng chống lại nàng dâu, nàng dâu chống lại mẹ chồng.”

(Trích Phúc âm Luca, bản dịch của Nhóm Phiên Dịch Các Giờ Kinh Phụng Vụ từ https://ktcgkpv.org/readings/mass-reading)

Gợi ý cầu nguyện

1.      Tôi cảm thấy gì khi đọc những lời này của Chúa Giêsu?  Tôi có cảm thấy lòng của Chúa Giêsu đang sôi sục, đang cháy bừng như một ngọn lửa muốn biến đổi thế giới này?  Tôi có cảm thấy Chúa Giêsu, là Thiên Chúa, và vì tôn trọng sự tự do của con người, tôn trọng sự tự do của tôi mà Ngài đành bất lực trước sự ác, trước lòng chai dạ đá của tôi?  Đó là ngọn lửa đang bừng cháy trong tâm hồn Chúa Giêsu vì thế giới và vì tôi; thế còn tôi, ngọn lửa nào đang bừng cháy trong tôi?  Tôi có bao giờ kinh nghiệm bất lực trước những người thân, khi họ đi vào những con đường lầm lạc?    Tôi cũng muốn cảm nghiệm Chúa cũng đang chia sẻ những bất lực của tôi trước những người thân của tôi, khi họ sa ngã. Tôi có thấy Chúa cũng đang bất lực đối với tôi?  Tôi hiểu Chúa yêu tôi như thế nào?  Tôi hiểu Chúa đang mong chờ một sự biến đổi nơi tôi ra sao?  Lạy Chúa xin làm cho tim con bừng cháy ngọn lửa mến yêu của Chúa.

2.      Những lời lẽ của Chúa Giêsu trong bài đọc hôm nay thật mạnh mẽ và quyết liệt.  Luca như cho tôi thấy, theo Chúa không có chuyện ương ương dở dở.  Thiên Chúa phải là trên hết và cao cả nhất.  Một khi tôi muốn theo Chúa, có thể tôi sẽ phải làm những chọn lựa rướm đầy máu giữa Thiên Chúa, trong lối sống ngay lành, liêm chính, yêu thương, tha thứ và công bằng, với cha mẹ cùng những người thân của tôi, khi đời sống của họ đầy tà tâm, gian dối, tham lam, độc ác, ích kỷ và hận thù.  Tôi có thấy lời Chúa hôm nay như đang nói với tôi?  Có khi nào tôi đã phải làm một chọn lựa đến rỉ máu như vậy chưa?  Có khi nào tôi đã nuông chiều theo thói xấu của những người thân mà làm ngơ Thiên Chúa là Chân, Thiện, Mỹ?  

Phạm Đức Hạnh, SJ    

Xem Thêm

Thứ Tư Tuần XXIX Thường Niên – Năm B –20-10-2021

 

Rô-ma 6:12-18

¹²Thưa anh em, đừng để tội lỗi thống trị thân xác phải chết của anh em nữa, khiến anh em phải nghe theo những dục vọng của thân xác. ¹³ Anh em đừng dùng chi thể của anh em như khí cụ để làm điều bất chính, phục vụ cho tội lỗi nữa.  Trái lại, anh em là những người sống đã từ cõi chết trở về, anh em hãy hiến toàn thân cho Thiên Chúa, và dùng chi thể của anh em như khí cụ để làm điều công chính, phục vụ Thiên Chúa. ¹⁴ Tội lỗi sẽ không còn quyền chi đối với anh em nữa, vì anh em không còn lệ thuộc vào Lề Luật, nhưng lệ thuộc vào ân sủng. ¹⁵ Vậy thì sao?  Chúng ta cứ phạm tội ư, vì chúng ta không còn lệ thuộc vào Lề Luật, nhưng lệ thuộc vào ân sủng?  Không đời nào! ¹⁶ Anh em không biết sao? Khi đem thân làm nô lệ để vâng phục ai, thì anh em là nô lệ của người mà anh em vâng phục: hoặc làm nô lệ tội lỗi, thì sẽ phải chết; hoặc làm nô lệ phục vụ Thiên Chúa, thì sẽ được nên công chính. ¹⁷ Tạ ơn Thiên Chúa!  Trước kia anh em làm nô lệ tội lỗi, nhưng nay anh em đã hết lòng vâng theo quy luật đạo lý đã đào tạo anh em. ¹⁸ Anh em đã được giải thoát khỏi ách tội lỗi mà trở thành nô lệ sự công chính.

(Trích Thư Rô-ma, bản dịch của Nhóm Phiên Dịch Các Giờ Kinh Phụng Vụ từ https://ktcgkpv.org/readings/mass-reading)

Gợi ý cầu nguyện

1.      Bài đọc hôm nay là những lời rất đẹp nhưng cũng thật khó thực hiện và khó hiểu.  Trước hết, Phao-lô nói đến một sự tự do nội tâm của một người đã nhận biết Chúa.  Điều chứng tỏ rõ ràng nhất cho một ai đó đã nhận biết và gắn kết với Chúa Kitô đó là họ được tự do, không còn sống trong sợ hãi và bị ràng buộc bởi luật lệ hay những bám víu lệch lạc rất trần thế này.  Tôi có thể xem lại chính tôi và tự hỏi: Tôi có thật sự tự do?  Cái gì đang giam hãm tôi bao lâu nay, khiến tôi không thể đến gần với Thiên Chúa, khiến tôi không có bình an, khiến tôi luôn sống trong bối rối và sợ hãi?  Tôi có thể hình dung, như thể tôi đang ngồi trên một chiếc ghế và chân tay đang bị trói vào thành ghế và chân ghế, khiến tôi không thể di chuyển hay động đậy được.  Tôi để ý những gì đã trói buộc tôi bao lâu nay là những loại nào và ở những điểm yếu nào trong tôi?  Tôi có tự cởi trói được không hay phải nhờ, phải kêu cứu Chúa Giêsu, xin Ngài cắt giùm tôi những giây trói này?  Tôi muốn được tự do, được giải thoát không?  Tôi tin tưởng Chúa Giêsu có thể làm được điều này cho tôi không?  Tôi muốn thả lỏng tâm hồn và đặt tín thác trọn vẹn vào Chúa Giêsu trong giây phút này, để được giải thoát và chữa lành.  Chữa lành và giải thoát là một tiến trình không dễ gì xảy ra trong tích tắc, nhưng cần phải có thời gian và ơn Chúa thật nhiều.  Tôi cúi mình phủ phục xin Chúa đặc ân này.

2.      Điều khó hiểu hoặc dễ lẫn lộn trong bài đọc hôm nay có thể là: “Tội lỗi sẽ không còn quyền chi đối với anh em nữa, vì anh em không còn lệ thuộc vào Lề Luật, nhưng lệ thuộc vào ân sủng.”  Điều này có thể làm cho tôi hiểu rằng, vậy nay tôi đã theo Chúa và chẳng màng chi đến lề luật nào nữa.  Tôi chẳng còn sợ tội nữa, vì chẳng có luật nào nữa.  Điều này không đúng!  Tôi để ý, Phao-lô viết hoa hai chữ “Lề Luật”, tức có ý nói đến Lề Luật cũ của Môi-sê, chứ không có ý nói đến những luật thông thường trong cuộc sống như: đóng thuế chính phủ, lái xe không được vượt đèn đỏ, không được ăn trộm, không được gian lận của công…  Như vậy, dù tôi là ai, Kitô hữu hay không phải Kitô hữu, tôi vẫn phải tuân giữ những luật này vì đó là bổn phận và trách nhiệm, vì nó liên quan đến công ích và đời sống an sinh của mọi người.  Mặt khác, tự do thực sự không phải là muốn làm gì thì làm, bất chấp ràng buộc của luật pháp, bất cần ai và chỉ quan tâm một cách ích kỷ đến tôi mà thôi.  Cuối cùng, Phao-lô có ý nói đến sự tự do của ơn gọi được làm con cái Thiên Chúa, không phải là con cái của ma quỷ, khi nào cũng sống trong sợ hãi bị trừng phạt.  Mà tôi có được sự tự do và được làm con cái Chúa, không phải là nỗ lực tự tôi giữ đạo, giữ luật mà Chúa phải trả ơn cho tôi, Chúa phải yêu tôi và cho tôi trở nên công chính, nhưng tôi được tự do, yêu thương và công chính hoàn toàn do lòng nhân ái, bao dung của Chúa.  Chính vì thế, tôi không cần phải thay đổi mới được Chúa yêu, nhưng bởi nhận ra Chúa yêu tôi nên tôi muốn thay đổi.  Tôi muốn cám ơn Chúa trong lúc này không?  Tôi tỏ lòng biết ơn của tôi với Chúa như thế nào trong đời sống của tôi mỗi ngày?      

Phạm Đức Hạnh, SJ

Xem Thêm

Thứ Ba Tuần XXIX Thường Niên – Năm B –19-10-2021 – Lễ Thánh John de Brébeuf, Isaac Jogues, Linh Mục và các Bạn Tử Đạo

Luca 12:35-38

³⁵Khi ấy, Đức Giê-su nói với các môn đệ rằng: “Anh em hãy thắt lưng cho gọn, thắp đèn cho sẵn. ³⁶ Hãy làm như những người đợi chủ đi ăn cưới về, để khi chủ vừa về tới và gõ cửa, là mở ngay. ³⁷ Khi chủ về mà thấy những đầy tớ ấy đang tỉnh thức, thì thật là phúc cho họ.  Thầy bảo thật anh em: chủ sẽ thắt lưng, đưa họ vào bàn ăn, và đến bên từng người mà phục vụ. ³⁸ Nếu canh hai hoặc canh ba ông chủ mới về, mà còn thấy họ tỉnh thức như vậy, thì thật là phúc cho họ.”

(Trích Phúc âm Luca, bản dịch của Nhóm Phiên Dịch Các Giờ Kinh Phụng Vụ từ https://ktcgkpv.org/readings/mass-reading)

Gợi ý cầu nguyện

1.      Câu nói của Chúa Giêsu nói với các môn đệ trong bài đọc hôm nay có thể làm tôi khó hiểu, “Anh em hãy thắt lưng cho gọn, thắp đèn cho sẵn.   Hãy làm như những người đợi chủ đi ăn cưới về, để khi chủ vừa về tới và gõ cửa, là mở ngay.  Khi chủ về mà thấy những đầy tớ ấy đang tỉnh thức, thì thật là phúc cho họ.”  Nói như vậy có nghĩa là, đám cưới xảy ra vào ban đêm?  Tại sao đám cưới lại ban đêm?  Đó là vì, Trung Đông là vùng đất khô cằn và rất nắng gắt, tựa như Arizona và Las Vegas ở Mỹ, ban ngày nhiệt độ mùa hè có thể nóng lên đến 107⁰ F, tương đương với 41⁰C.  Vì thế, mọi sinh hoạt ban ngày rất giới hạn, chỉ đến gần nửa đêm khi khí trời mới dễ chịu hơn, mọi sinh hoạt mới trở nên nhộn nhịp hơn.  Ngày nay có thể không còn như vậy nữa vì đi lại bằng xe hơi và trong nhà đã có máy lạnh.  Tôi trở lại với câu nói của Chúa Giêsu, nhắc nhở các môn đệ và cũng nhắc nhở tôi nữa: Phải sẵn sàng đón chờ Chúa đến bất cứ khi nào!  Mà phải sẵn sàng chờ đợi trong niềm vui, như chờ chủ đi tiệc về, hoặc như mẹ đi chợ về.  Câu nói này của Chúa Giêsu có làm tôi suy nghĩ lại đời sống của tôi và tương quan giữa tôi với Chúa?  Tôi có luôn sẵn sàng, vui mừng, hăm hở đón Chúa đến bất cứ khi nào, hay tôi chẳng bao giờ sẵn sàng, chẳng hề mong Chúa đến, vì sợ Ngài?  Điều này có mâu thuẫn với niềm tin của tôi không?  Nếu tôi nói là tôi yêu mến Chúa, Ngài như là cha mẹ đầy yêu thương tôi, như một người yêu của tôi, vậy Chúa đến phải là một niềm vui chứ?  Tôi sẽ mong Chúa đến từng giờ từng phút chứ?  Tôi xem lại tôi: điều gì khiến tôi sợ Chúa đến?  Điều gì khiến tôi không sẵn sàng?  Phải chăng Chúa không phải là trên hết trong cuộc đời tôi mà là những hấp lực của cuộc đời này: Tiền bạc, danh vọng, nghiện ngập, những thói quen tội lỗi…?  Phải chăng tương quan giữa tôi với Chúa luôn luôn là thưởng phạt, chứ không phải yêu thương?  Tôi muốn hỏi Chúa xem, Ngài nghĩ gì về cuộc đời của tôi và tôi nói chuyện với Ngài về cách đối xử của tôi với Ngài.

2.      Nếu luôn sẵn sàng và hăm hở chờ đợi Chúa đến, tôi muốn hình dung điều Chúa Giêsu nói: Ngài sẽ thắt lưng, đưa tôi vào bàn ăn, và đến bên tôi mà phục vụ tôi.  Thiên Chúa của tôi dễ thương như vậy kia mà!  Tôi vui và hãnh diện không?  Điều Chúa Giêsu nói có mạnh đủ để chấn chỉnh những suy nghĩ lệch lạc tôi vẫn có về Chúa không?  Tôi lấy câu nói này của Chúa Giêsu mà nhẩm đi nghĩ lại, hầu đem lại cho tôi một niềm vui và niềm háo hức mong chờ Chúa đến.  

Phạm Đức Hạnh, SJ

Xem Thêm

Thứ Hai Tuần XXIX Thường Niên – Năm B –18-10-2021 – Lễ Thánh Sử Luca

Luca 10:1-9

₁Sau đó, Chúa chỉ định bảy mươi hai người khác, và sai các ông cứ từng hai người một đi trước, vào tất cả các thành, các nơi mà chính Người sẽ đến. ₂ Người bảo các ông: ₃ Anh em hãy ra đi.  Này Thầy sai anh em đi như chiên con đi vào giữa bầy sói. ₄ Đừng mang theo túi tiền, bao bị, giày dép.  Cũng đừng chào hỏi ai dọc đường. ₅ Vào bất cứ nhà nào, trước tiên hãy nói: "Bình an cho nhà này!" ₆ Nếu ở đó, có ai đáng hưởng bình an, thì bình an của anh em sẽ ở lại với người ấy; bằng không thì bình an đó sẽ trở lại với anh em. ₇ Hãy ở lại nhà ấy, và người ta cho ăn uống thức gì, thì anh em dùng thức đó, vì làm thợ thì đáng được trả công.  Đừng đi hết nhà nọ đến nhà kia. ₈ Vào bất cứ thành nào mà được người ta tiếp đón, thì cứ ăn những gì người ta dọn cho anh em. ₉ Hãy chữa những người đau yếu trong thành, và nói với họ: "Triều Đại Thiên Chúa đã đến gần các ông."

(Trích Phúc âm Luca, bản dịch của Nhóm Phiên Dịch Các Giờ Kinh Phụng Vụ từ https://ktcgkpv.org/readings/mass-reading)

Gợi ý cầu nguyện

1.      Bài đọc hôm nay là bài sứ vụ Chúa Giesu gởi bảy-mươi-hai môn đệ đi rao giảng, như là chuẩn bị trước khi Ngài đến.  Con số bảy-mươi-hai này chỉ là con số tượng trưng để nói Chúa Giesu đã sai rất đông, tất cả những người theo Ngài bấy lâu nay, trong đó có tôi.  Giờ cầu nguyện hôm nay tôi muốn hình dung, tôi cũng ở trong nhóm các môn đệ được sai đi, vì tôi đã theo Chúa Giesu cũng khá lâu rồi.  Tôi để ý lòng tôi rạo rực, hồi hộp, lo sợ hay vui mừng như thế nào khi Chúa Giesu sai tôi đi vào giữa cuộc đời đầy sự ác và lang sói này.  Ấy vậy, Chúa Giesu còn căn dặn: không được mang theo tiền bạc, bao bị, giầy dép, những thứ mà tôi vẫn nghĩ là sẽ bảo đảm cho an sinh của tôi.  Tôi đồng ý, khó chịu, phản đối, phản kháng những lời dặn dò của Chúa Giesu?  Tại sao Chúa Giesu lại căn dặn như vậy?  Tại Chúa Giesu ngây thơ, ngốc nghếch hay tại tôi khôn hơn Ngài?  Tôi muốn nói chuyện với Chúa Giesu trong lúc này?  

2.      Chúa Giesu dặn tôi: Hãy rao giảng bình an, chữa lành và công bố Triều Đại Nước Thiên Chúa.  Tôi sẽ rao giảng bình an ở những chỗ nào hôm nay?  Đâu là những nơi đang cần sự an bình trong lúc này?  Đâu là những nơi đang cần được chữa lành?  Tôi có thể nói những lời chữa lành cho những tâm hồn đang bấn loạn, tan nát lúc này không?  Tâm hồn tôi chăng?  Gia đình tôi chăng?  Giáo xứ tôi chăng?  Đất nước tôi chăng?  Triều Đại Thiên Chúa có đang ngự trị trong lòng tôi, gia đình tôi và xứ đạo tôi?  Tôi cầu xin cho tâm hồn tôi trở thành thiên đàng, gia đình tôi là thiên đàng, trước khi tôi có thể mang thiên đàng đến cho xứ đạo và xã hội quanh tôi.  

Phạm Đức Hạnh, SJ

Xem Thêm

Chúa Nhật Tuần XXIX Thường Niên – Năm B –17-10-2021

Do-thái 4:14-16

₁₄Chúng ta có một vị Thượng Tế siêu phàm đã băng qua các tầng trời, là Đức Giê-su, Con Thiên Chúa.  Vậy chúng ta hãy giữ vững lời tuyên xưng đức tin. ₁₅ Vị Thượng Tế của chúng ta không phải là Đấng không biết cảm thương những nỗi yếu hèn của ta, vì Người đã chịu thử thách về mọi phương diện cũng như ta, nhưng không phạm tội. ₁₆ Bởi thế, ta hãy mạnh dạn tiến lại gần ngai Thiên Chúa là nguồn ân sủng, để được xót thương và lãnh ơn trợ giúp mỗi khi cần.

(Trích Thư Do-thái, bản dịch của Nhóm Phiên Dịch Các Giờ Kinh Phụng Vụ từ https://ktcgkpv.org/readings/mass-reading)

Gợi ý cầu nguyện

1.      Bài đọc hôm nay có thể gợi lên trong tôi hai ý tưởng để cầu nguyện.  Thứ nhất, tác giả Thư Do-thái khẳng định, niềm tin của tôi không phải là tin vào một mớ lý thuyết xa vời hay vào một vị thần linh nào đó ở thật xa và vô cảm trước những đau khổ của con người.  Trái lại, tôi tin vào một Thiên Chúa đã trở nên xác phàm trong Đức Giesu Kito, để ở thật gần trong tôi, để cảm thông mọi đau khổ và yếu đuối của tôi.  Tôi không tin vào một Thiên Chúa chỉ cần búng ngón tay mỗi khi tôi gặp khó khăn là mọi sự đều êm xuôi tốt đẹp, nhưng là một Thiên Chúa luôn đồng hành với tôi, như những người cha người mẹ đầy yêu thương bên con cái, hoặc như vợ chồng luôn đồng hành bên nhau.  Tôi cảm thấy hãnh diện về Thiên Chúa tôi tin thờ như thế nào?  Niềm tin này đang là sức mạnh trong tôi ra sao, trước mọi khó khăn của cuộc sống?  Tôi đến với Chúa trong giờ cầu nguyện này, không phải để xin phép lạ, nhưng xin cho cảm nhận được sự đồng hành của Chúa luôn luôn trong mọi ngày sống của tôi.

2.      Tác giả thư Do-thái thúc đẩy tôi hãy mạnh dạn đến gần ngai Thiên Chúa là nguồn ân sủng, để được xót thương và trợ giúp.  Tôi còn chần chừ gì nữa?  Tôi muốn tìm đến Chúa luôn luôn.  Cái gì đang khiến tôi e ngại, hoặc thiếu tin tưởng?  Tôi nói chuyện trực tiếp với Chúa ngay trong giây phút này.

Phạm Đức Hạnh, SJ 

Xem Thêm

Thứ Bảy Tuần XXVIII Thường Niên – Năm B –16-10-2021 – Lễ Thánh Margaret Mary Alacoque

Luca 12:8-9

₈"Thầy nói cho anh em biết: phàm ai tuyên bố nhận Thầy trước mặt thiên hạ, thì Con Người cũng sẽ tuyên bố nhận người ấy trước mặt các thiên thần của Thiên Chúa. ₉ Còn ai chối Thầy trước mặt thiên hạ, thì sẽ bị chối trước mặt các thiên thần của Thiên Chúa.

(Trích Phúc âm Luca, bản dịch của Nhóm Phiên Dịch Các Giờ Kinh Phụng Vụ từ https://ktcgkpv.org/readings/mass-reading)

Gợi ý cầu nguyện

1.      Bài đọc hôm nay tuy rất ngắn nhưng cũng đặt cho tôi những thách đố để lớn lên trong đời sống đức tin.  Chúa Giêsu nói: “Phàm ai tuyên bố nhận Thầy trước mặt thiên hạ, thì Con Người cũng sẽ tuyên bố nhận người ấy trước mặt các thiên thần của Thiên Chúa.  Còn ai chối Thầy trước mặt thiên hạ, thì sẽ bị chối trước mặt các thiên thần của Thiên Chúa.”  Có lẽ nhiều người Công giáo mỗi khi nghe đoạn Kinh Thánh này thường cảm thấy một mặc cảm tội lỗi, vì đã không dám làm dấu thánh giá trước mỗi bữa ăn nơi công cộng, hoặc không dám đeo ảnh thánh giá trên mình.  Thế nhưng, đó có phải là cách Chúa Giêsu muốn tôi tuyên xưng Ngài cho thế giới quanh tôi?  Đó có phải là cách làm cho xã hội quanh tôi yêu mến và nhận biết Thiên Chúa hơn?  Không!  Chuyện làm dấu thánh giá trước bữa ăn để tỏ lòng biết ơn Chúa về bữa ăn mà tôi sắp ăn, dù đây là một hành động rất đẹp nhưng chưa đủ.  Chuyện đeo thánh giá trên mình, biết bao nhiêu các minh tinh điện ảnh ngày nay vẫn đeo, thậm chí còn xăm rất đẹp những hình thánh giá trên mình nhưng đó chỉ là thời trang, chẳng có một tí tôn giáo hay niềm tin gì.  Có lẽ, điều Chúa Giêsu đang mong đợi tôi tuyên bố và làm chứng trước thiên hạ về Ngài là, cách sống và việc làm của tôi có đang tạo những biến đổi tốt trong mọi môi trường tôi sống không?  Đời sống nhân bản, đức bác ái, tình thương và sự nhạy bén trước những bất công trong xã hội có đang tỏa sáng trong tôi, khiến cả thế giới, ai ai cũng cần sự hiện diện và gương sống của tôi?  Đây chính là cách làm chứng mạnh mẽ nhất mà Chúa Giêsu đang mong đợi ở tôi.  Tôi muốn ngồi lặng lẽ bên Chúa và để những lời của Chúa Giêsu trào dâng trong tôi, thúc đẩy tôi nên sống đẹp và tỏa hương hoa như thế nào trong mọi ngày sống của tôi.

2.      Tôi có thể ngôi đây, chiêm ngắm Chúa Giêsu đang khoe tôi với triều thần thiên quốc, với Chúa Cha về đời sống đức tin của tôi như thế nào.  Chúa Giêsu mỉm cười và hãnh diện về tôi như thế nào?  Có thể Chúa Giêsu cũng đang cám ơn tôi nữa vì lối sống rất đẹp của tôi.  Tôi đón nhận những tâm tình này với tất cả sự khiêm tốn.  Tôi cũng để ý mọi người và xã hội quanh tôi đang hạnh phúc vui hưởng vì những hương hoa và việc làm tốt của tôi ra sao.  Niềm vui này đang thúc đẩy tôi làm tốt hơn nữa, sống tốt hơn nữa như thế nào, để tôi không chỉ sống tốt đạo mà còn đẹp đời nữa.

Phạm Đức Hạnh, SJ

Xem Thêm

Thứ Sáu Tuần XXVIII Thường Niên – Năm B –15-10-2021 – Lễ Thánh Tê-rê-xa Avila, Nữ Tu, Tiến Sĩ Hội Thánh

Gioan 15:1-8

¹Khi ấy, Đức Giê-su nói với các môn đệ rằng: “Thầy là cây nho thật, và Cha Thầy là người trồng nho. ² Cành nào gắn liền với Thầy mà không sinh hoa trái, thì Người chặt đi; còn cành nào sinh hoa trái, thì Người cắt tỉa cho nó sinh nhiều hoa trái hơn. ³ Anh em được thanh sạch rồi nhờ lời Thầy đã nói với anh em. ⁴ Hãy ở lại trong Thầy như Thầy ở lại trong anh em.  Cũng như cành nho không thể tự mình sinh hoa trái, nếu không gắn liền với cây nho, anh em cũng thế, nếu không ở lại trong Thầy. ⁵ “Thầy là cây nho, anh em là cành.  Ai ở lại trong Thầy và Thầy ở lại trong người ấy, thì người ấy sinh nhiều hoa trái, vì không có Thầy, anh em chẳng làm gì được. ⁶ Ai không ở lại trong Thầy, thì bị quăng ra ngoài như cành nho và sẽ khô héo.  Người ta nhặt lấy, quăng vào lửa cho nó cháy đi. ⁷ Nếu anh em ở lại trong Thầy và lời Thầy ở lại trong anh em, thì muốn gì, anh em cứ xin, anh em sẽ được như ý. ⁸ Điều làm Chúa Cha được tôn vinh là: Anh em sinh nhiều hoa trái và trở thành môn đệ của Thầy.”

(Trích Phúc âm Gioan, bản dịch của Nhóm Phiên Dịch Các Giờ Kinh Phụng Vụ từ https://ktcgkpv.org/readings/mass-reading)

Gợi ý cầu nguyện

1.      Bài đọc hôm nay là một lời mời gọi kết hiệp nên một với Chúa Giêsu.  Tôi có thể lấy những câu nói của Chúa Giêsu để suy niệm trong giờ cầu nguyện này.  Chẳng hạn như: “Hãy ở lại trong Thầy như Thầy ở lại trong các con,” hoặc “Ai ở lại trong Thầy và Thầy ở lại trong người ấy, thì người ấy sinh nhiều hoa trái, vì không có Thầy, các con chẳng làm gì được,” hoặc “Điều làm Chúa Cha được tôn vịnh là: Các con sinh nhiều hoa trái và trở thành môn đệ của Thầy.”  Tôi muốn tự hỏi: Thế nào là ở lại trong Chúa Giêsu?  Tôi đã ở lại trong Chúa Giêsu như thế nào?  Tôi cảm thấy cần có Chúa Giêsu trong đời sống tôi ra sao?  Tôi đã làm những gì hôm qua, hôm nay và ngày mai để Chúa Cha được tôn vịnh?  Tôi muốn trở thành môn đệ của Chúa Giêsu không, hay tôi chỉ theo Ngài xa xa thôi?  Điều gì khiến tôi không muốn theo Ngài thắm thiết?  Điều gì đang giữ tôi có một khoảng cách với Ngài?  Tôi nghiền ngẫm những câu nói của Chúa Giêsu trong cả giờ cầu nguyện này.   

2.      Tôi cũng có thể chiêm niệm với những hình ảnh Chúa Giêsu nói trong bài đọc hôm nay.  Chúa Giêsu nói: “Thầy là cây nho thật, và Cha Thầy là người trồng nho.  Cành nào gắn liền với Thầy mà không sinh hoa trái, thì Người chặt đi; còn cành nào sinh hoa trái, thì Người cắt tỉa cho nó sinh nhiều hoa trái hơn.”  Tôi để ý sự sống đang luân chuyển từ Chúa qua tôi trong lúc này như thế nào?  Sự sống ấy đang làm phát sinh trong tôi những khả năng trổ sinh hoa trái trong tôi ra sao?  Chúa Cha là người trồng nho và Ngài sẽ cắt tỉa để cuộc đời tôi sinh nhiều hoa trái.  Tôi để Chúa Cha đang đến gần bên tôi, trên tay Ngài là chiếc kéo tỉa cây.  Có lá nào hay nhánh nào trong tôi đang bị sâu và muốn Ngài cắt tỉa không?  Dù đó là những lá sâu, tức là những tội lỗi và yếu đuối của tôi, tôi có sợ, có tiếc, có đau và dám để cho Ngài cắt chúng khỏi tôi không?  Chắc chắn Chúa không chỉ cắt tỉa những lá vàng lá sâu, mà còn những lá non và lá xanh nữa, đó là những thói quen và những việc làm vô thưởng vô phạt trong tôi, mà nếu để quá nhiều những lá này, cây sẽ không sinh trái.  Tôi có dám để Ngài cắt tỉa chúng không?  Tôi cảm thấy sợ, đau thế nào?  Tôi nói chuyện với Chúa Giêsu, và cũng nói chuyện với Chúa Cha trong lúc này về việc cắt tỉa đời tôi.  Tôi kết thúc giờ cầu nguyện hôm nay bằng một ao ước kết hiệp nên một với Chúa Giêsu như lời bài hát của Thánh Tê-rê-xa Avila mà tôi mừng kính ngài hôm nay, “Tình Khúc,” sáng tác của Ân Đức, qua đường dẫn sau: https://www.youtube.com/watch?v=ZuNzNAyJ7dM

Phạm Đức Hạnh, SJ

Xem Thêm

Thứ Năm Tuần XXVIII Thường Niên – Năm B –14-10-2021

Rô-ma 3:21-30

²¹Thưa anh em, ngày nay, sự công chính của Thiên Chúa đã được thể hiện mà không cần đến Luật Mô-sê.  Điều này, sách Luật và các ngôn sứ làm chứng. ²² Quả thế, người ta được Thiên Chúa làm cho nên công chính nhờ lòng tin vào Đức Giê-su Ki-tô.  Tất cả những ai tin đều được như thế, bất luận là ai. ²³ Thật vậy, mọi người đã phạm tội và bị tước mất vinh quang Thiên Chúa, ²⁴ nhưng họ được trở nên công chính do ân huệ Thiên Chúa ban không, nhờ công trình cứu chuộc thực hiện trong Đức Ki-tô Giê-su. ²⁵ Thiên Chúa đã đặt Người làm hy lễ xá tội nhờ máu của Người cho những ai có lòng tin.  Như vậy, Thiên Chúa cho thấy Người là Đấng Công Chính.  Trước kia, trong thời Thiên Chúa nhẫn nại, Người đã bỏ qua các tội lỗi người ta phạm. ²⁶ Nhưng bây giờ, Người muốn cho thấy rằng Người vừa là Đấng Công Chính, vừa làm cho kẻ tin vào Đức Giê-su được nên công chính.

²⁷ Vậy thì hãnh diện ở chỗ nào?  Chẳng còn gì để hãnh diện!  Dựa vào luật nào mà hãnh diện?  Vào việc làm chăng?  Không, nhưng dựa vào lòng tin. ²⁸ Thật vậy, chúng tôi nghĩ rằng: người ta được nên công chính vì tin, chứ không phải vì làm những gì Luật dạy. ²⁹ Hay là Thiên Chúa chỉ là Thiên Chúa của người Do-thái thôi?  Thiên Chúa không là Thiên Chúa của các dân ngoại nữa sao?  Có chứ!  Người cũng là Thiên Chúa của các dân ngoại nữa, ³⁰ vì chỉ có một Thiên Chúa, Đấng làm cho người được cắt bì nên công chính vì họ tin, và làm cho người không được cắt bì nên công chính cũng bởi họ tin.

(Trích Thư Rô-ma, bản dịch của Nhóm Phiên Dịch Các Giờ Kinh Phụng Vụ từ https://ktcgkpv.org/readings/mass-reading)

Gợi ý cầu nguyện

1.      Bài đọc hôm nay là những lời khẳng định đầy xác tín và quả quyết của Phao-lô với cộng đoàn của ngài ở Rô-ma.  Phao-lô viết cho những người Do-thái đang sống tại Rô-ma và đặc biệt, họ đã theo Chúa Kitô.  Tuy nhiên, họ vẫn còn vấn vương với những lề luật của đạo cũ, đạo Mô-sê; trong niềm tin đó, luật pháp luôn được đề cao và người ta có rất nhiều luật phải giữ.  Lời của Phao-lô đến với họ như muốn thức tỉnh và giựt người ta ra khỏi những ràng buộc của lề luật, rằng: chẳng ai được cứu độ nhờ lề luật cả, nhưng là nhờ tin và kết hiệp với Chúa Kitô.  Trong giây phút này tôi muốn nhìn lại đời sống đức tin của tôi bao lâu nay, phải chăng tôi vẫn sống đạo dựa trên lề luật?  Tôi có thể cảm thấy rất bối rối và sợ hãi vì đã không đọc kinh tối sáng, vì đã lỡ quên ăn chay, vì đã chia trí trong Thánh lễ, vì đã bỏ lễ Chúa nhật…?  Các việc thực hành đức tin của tôi chỉ vì sợ Chúa phạt, chỉ vì mong hưởng thiên đàng?  Trong khi đó, tôi lại cảm thấy rất an tâm dù đã là Kitô hữu bao nhiêu năm, thế mà chẳng biết Chúa Giêsu là ai, chẳng có một kết thân với Ngài, chẳng đi lễ, cầu nguyện vì một khát khao yêu mến Ngài, chẳng một chút động lòng trước những người đau khổ quanh tôi, chỉ vì họ khác mầu da, khác chính kiến, khác niềm tin, khác phái tính, khác địa vị xã hội, chỉ vì họ tật nguyền, chỉ vì họ là di dân tị nạn, chỉ vì họ là người đồng tính…?  Tôi muốn lấy giờ cầu nguyện này như một cuộc gặp gỡ riêng với Chúa Kitô, trải lòng ra với Ngài về những thiếu sót hoặc sai lệch trong cách sống đức tin của tôi bao lâu nay và muốn được thay đổi.

2.      Phao-lô khẳng định rằng, không có một cái gì có thể làm tôi nên công chính hoặc đáng tự hào, dù cho tôi có thuộc nằm lòng giáo lý, giáo luật, kinh bổn và giữ luật rất nghiêm túc; dù đó là những việc làm đạo đức nào đi nữa.  Chẳng ai có thể kể công với Chúa và đòi hỏi Ngài phải trả ơn.  Tôi ngước nhìn lên Chúa Giêsu trong lúc này, xin cho có được lòng mến với Chúa Kitô và được biến đổi nên mới mỗi ngày.  Tôi kết thúc giờ cầu nguyện với bài hát, “Gặp Gỡ Đức Kitô,” của Lm. Tiến Lộc, do Lm. Ngọc Danh trình bày, qua đường dẫn sau: https://www.youtube.com/watch?v=e4h8LWzu96w

Phạm Đức Hạnh, SJ

Xem Thêm

Thứ Tư Tuần XXVIII Thường Niên – Năm B –13-10-2021

 

Rô-ma 2:1-8

¹Hỡi người, dù bạn là ai đi nữa mà bạn xét đoán, thì bạn cũng không thể tự bào chữa được.  Vì khi bạn xét đoán người khác, mà bạn cũng làm như họ, thì bạn tự kết án chính mình. ² Chúng ta biết rằng: Thiên Chúa cứ theo sự thật mà xét xử những ai làm những điều đó. ³ Còn bạn, hỡi người xét đoán những kẻ làm những điều đó, trong khi chính mình cũng làm như vậy, bạn tưởng mình sẽ khỏi bị Thiên Chúa xét xử sao? ⁴ Hay là bạn coi thường lòng Chúa vô cùng nhân hậu, khoan dung, đại lượng, mà không nhận ra rằng: Thiên Chúa nhân hậu như thế là để thúc giục bạn hối cải sao? ⁵ Thế nhưng bạn lòng chai dạ đá không chịu hối cải, và như vậy bạn càng làm cho cơn thịnh nộ của Thiên Chúa chồng chất trên đầu bạn, trong ngày Thiên Chúa nổi cơn thịnh nộ và biểu lộ phán quyết công minh. ⁶ Ngày đó, Thiên Chúa sẽ thưởng phạt mỗi người tuỳ theo việc họ làm; ⁷ những ai bền chí làm việc thiện mà tìm vinh quang, danh dự và phúc trường sinh bất tử, thì Thiên Chúa sẽ cho họ được sống đời đời; ⁸ còn những ai chống Thiên Chúa mà không vâng phục chân lý và chạy theo điều ác, thì Người sẽ nổi trận lôi đình, trút cơn thịnh nộ xuống đầu họ. 

(Trích Thư Rô-ma, bản dịch của Nhóm Phiên Dịch Các Giờ Kinh Phụng Vụ từ https://ktcgkpv.org/readings/mass-reading)

Gợi ý cầu nguyện

1.      Ở sao cho vừa lòng người, hợp mắt mọi người là chuyện không thể.  Trong dân gian Việt bao lâu nay vẫn lưu truyền những câu trào phúng về vấn đề xét đoán, gièm pha và chỉ trích nhau.

Ở sao cho toại lòng người,
Ở rộng người cười, ở hẹp người chê.
Cao chê ngỏng, thấp chê lùn,
Béo chê béo trục béo tròn,
Gầy chê xương sống, xương sườn phơi ra.

Dẫu biết rằng, “nhân vô thập toàn,” đã là người thì chẳng có ai là hoàn hảo.  Ấy thế mà, ai ai cũng thích xét đoán, gièm pha, chê bai và chỉ trích người khác, như thể tôi mới là hoàn hảo, tôi mới vẹn toàn.  Xét đoán, gièm pha, chê bai, chỉ trích còn tệ hơn cả một căn bệnh mãn tính vì nó ở rất sâu trong tất cả mọi người, mọi dân tộc, mọi văn hóa, trong mọi thời đại và kéo dài cả đời người.  Thánh Phao-lô, hai ngàn năm trước, đã cảnh báo giáo đoàn của ngài, phải chấn chỉnh đời sống, phải biết khiêm nhường và không được xét đoán, gièm pha, chỉ trích người khác.  Tôi muốn đọc lại những lời của Phao-lô và xin cho được sửa mình, xin cho được chữa lành những vết thương tôi đã xét đoán, bêu xấu người khác bao lâu nay.

2.       Tôi muốn chọn ra một trong những lời trên của Phao-lô mà tôi tâm đắc nhất và viết lại bằng ngôn ngữ riêng của tôi.  Tôi muốn dùng những lời tôi vừa viết riêng cho tôi như một lời nguyện, như một nhắc nhở để tôi dùng trong cả ngày hôm nay.  Tôi muốn để cho lời này mãi vang lên trong lòng tôi, nhắc nhở tôi biết bớt xét đoán, chỉ trích hay gièm pha bất cứ ai mà tôi gặp gỡ trong ngày.  Thay vì xét đoán hoặc nghĩ tiêu cực về ai đó, tôi đặt tôi vào hoàn cảnh của họ, đặt tôi là họ và để ý nếu người khác xét đoán tôi như tôi muốn xét đoán người này, tôi cảm thấy thế nào?  Tổn thương ra sao?  Một ngày sống của họ sẽ như thế nào khi tôi gièm pha họ?  Tôi xin Chúa cho tôi được biến đổi.    

Phạm Đức Hạnh, SJ

Xem Thêm

Thứ Ba Tuần XXVIII Thường Niên – Năm B –12-10-2021

Luca 11:37-41

³⁷Khi ấy, Đức Giê-su đang nói, thì có một ông Pha-ri-sêu mời Người đến nhà dùng bữa.  Tới nơi, Người liền vào bàn ăn. ³⁸ Thấy vậy, ông Pha-ri-sêu lấy làm lạ vì Người không rửa tay trước bữa ăn. ³⁹ Nhưng Chúa nói với ông ấy rằng: “Này, nhóm Pha-ri-sêu các người, bên ngoài chén đĩa, thì các người rửa sạch, nhưng bên trong các người thì đầy những chuyện cướp bóc, gian tà. ⁴⁰ Thật là ngốc!  Đấng làm ra cái bên ngoài lại đã không làm ra cái bên trong sao? ⁴¹ Tốt hơn, hãy bố thí những gì ở bên trong, thì bấy giờ mọi sự sẽ trở nên trong sạch cho các người.”

(Trích Phúc âm Luca, bản dịch của Nhóm Phiên Dịch Các Giờ Kinh Phụng Vụ từ https://ktcgkpv.org/readings/mass-reading)

Gợi ý cầu nguyện

1.      Bài đọc hôm nay thật thú vị.  Chúa Giêsu được một người Pha-ri-sêu mời đến nhà ăn, nhưng rồi chủ nhà đã bị Ngài cho một bài học, và còn bị gọi là “ngốc”!  Không biết Chúa Giêsu nói như vậy sau khi đã ăn xong, hay nói trước khi ăn.  Nếu nói trước khi ăn, liệu Chúa Giêsu có phải mang bụng đói đi về không?  Nếu nói sau khi ăn, liệu chủ nhà này còn muốn mời Chúa Giêsu đến ăn những bữa khác không?  Hai câu hỏi này thật khó trả lời, bởi tôi đã không có mặt ở đó hai ngàn năm trước.  Tuy nhiên, điều đáng chú ý trong câu chuyện này đó là: Có khi nào tôi ngại cầu nguyện, ngại đi tĩnh tâm, ngại lãnh nhận các bí tích, ngại đến nhà thờ chỉ vì sợ Chúa Giêsu lại cho tôi một bài học, lại la tôi vì lối sống gian dối, bê tha, ghen tương, hiềm khích, thiếu bao dung, vô đạo đức, thiếu lòng nhân của tôi bao lâu nay?  Nhưng, tiếc là Chúa thông suốt mọi sự!  Như tác giả Thư Do-thái nói: “Lời Thiên Chúa là lời sống động, hữu hiệu và sắc bén hơn cả gươm hai lưỡi: xuyên thấu chỗ phân cách tâm với linh, cốt với tuỷ; lời đó phê phán tâm tình cũng như tư tưởng của lòng người.  Vì không có loài thọ tạo nào mà không hiện rõ trước Lời Chúa, nhưng tất cả đều trần trụi và phơi bày trước mặt Đấng có quyền đòi chúng ta trả lẽ” (Dt 4:12-13).  Tuy nhiên, Thiên Chúa là Đấng Từ Bi và hay thương xót.  Tôi muốn ngồi bên Chúa và bộc bạch nỗi lòng của tôi với Chúa Giêsu và để ý Ngài sẽ nói gì về tôi?  Có điều gì tôi hãnh diện và muốn khoe với Chúa Giêsu trong lúc này không?  Tôi để ý Chúa Giêsu mỉm cười và tự hào về tôi ra sao.

2.      Tôi cũng để ý đến những điều Chúa Giêsu nói với chủ nhà Pha-ri-sêu.  Đây có thể là điều tôi cũng cần để ý đến đời sống mỗi ngày của tôi chăng, “tốt gỗ hơn tốt nước sơn,” trọng chất lượng hơn số lượng trong cách thực hành đức tin của tôi, đến với Chúa vì lòng mến hơn là vì hình thức và vì luật buộc?  Tôi nhìn lại tôi và tâm niệm, từ nay trở đi, tôi muốn sống đúng với những gì Chúa Giêsu dạy.         

Phạm Đức Hạnh, SJ

Xem Thêm